當所有人來齊後，三位教主現身，宣講大道。
先是太清教主講《洞神經》，接著上清教主講《洞玄經》，最後玉清教主講《洞真經》。
三洞經是三清宗的根本典籍之一，此外還傭道德經》《黃庭經》等。
任鴻一邊聽講，一邊琢磨雷雄的事。
“我二人墮入幻境，卻不料我是以本相進來。那雷雄眼中的我，是本相？還是風靈武？如果是風靈武那也罷了，如果是本相，回頭直接讓他叫我‘師叔’？”
任鴻堂堂正正的仙家，縱然被戳穿馬甲，也不是什麽大事。關鍵在於“風靈武”牽扯皇道統有些麻煩，但雷雄並非多嘴之人，未必會有風波。
“罷了，回頭再問他，眼下安心聽道。”
任鴻專心聆聽《三洞經》。別，三位教主無愧仙道祖師，大道源流之稱。
他們講道時，有大道靈音飛舞，沐浴在場諸仙。任鴻一些修行上的錯誤認知和理解，在三位教主講道中一一糾正。而且《寶書》在三聖教導中更加圓滿。
一輪之後，太清教主又開始講解大道。此乃自然之道，地之道。一開始，就是那句頗為有名的話。
“道可道，非常道……”
“太清教主，莫非要講道德經？”任鴻心中嘀咕，仔細聽講。
太清教主闡述大道根本，仙道總綱，為諸仙豎立修行方向後，玉清教主接口講述內丹修行之法。
三清宗時代的修行，是玄禁體係大成，赤書法門漸起。很多道法修行，仍偏向於最初的靈寶運化。
甚至玉清教主還專門提了一嘴：“先靈寶，蓋先而生，大道運化，為修行根。”他伸手一指，頭頂精氣神化作蓮花，旋即凝成三寶如意。
此如意以教主精氣神為引，呼日月星光，引水火風地，演化一柄掌控大道權能的聖物。
和玉清教主呼應，太清、上清二教主身邊亦有大道運化之寶。就連諸位道君身邊，也紛紛浮現先靈寶。
廣成道君頭頂九道仙氣充盈，一枚番印不斷翻滾。他旁邊有位道君同門，陰陽二氣盤結，凝成一麵陰陽仙鏡。
多寶道君腦後浮現三道神光，有多寶塔轟然乍現。塔內羅列百件仙器，萬件法寶，正應“多寶”之名。
金靈聖母效仿老師，頭頂有先殺伐之氣凝成寶劍，象征地殺伐之理。
至於清微宮太乙道君，他並未顯化九龍神火罩，而是以清微大道凝成青玉色寶珠。身側另一位道君頭頂雷霆轟鳴，演化三十六道雷鼓，顯然是靈壽子的前世。
不僅是諸位道君，就連任鴻周邊的普通門人，也有不少人著手演化先靈寶虛影。這些靈寶虛影，正是他們大道演化的道果。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>