三濟聽罷,一驚之下竟然從地上坐了起來, 原本無力的手突然變得有力起來,指向童先生叫道:”你們是你們是”
童先生道:”不錯, 我們是一母同胞的親兄弟 隻是他多年前便入了邪道, 久已不相往來 ”
罷一聲歎息, 站起身來,緩緩地到椅子邊, 沉重地坐了下去
童先生原名童建華, 祖上世代行醫, 到他這一輩,傳承已有十幾代之久 曆年來童家先祖們懸壺濟世, 行醫救人,在恩施當地是極為有名望的家族
高祖曾隨元朝名醫李東垣學醫數年,深得李東垣真傳 將元代名醫張元素的理論和李東垣的脾胃學相結合,屬於醫學中的”補土派”在山西一代享有盛名
明朝洪武年間,因元朝統治後期兵荒馬亂,老子道德經上曾: 大軍之後,必有災年 曆史經驗也確實驗證了這一點
明元交戰期間, 旱災,蝗災,瘟疫接連不斷 黃河,淮河又多次決口,使中原地帶”漂沒田廬無數,死亡百姓無數,村莊城邑多成荒墟”, 據曆史記載,僅元朝末年的雨旱災,山東,河南,河北,兩淮地區,竟達近60次
明朝初年,幾乎每年都有特大洪水泛濫, 內地民不聊生,人煙幾近滅絕 而這時的山西,卻是風調雨順,連年豐收,經濟繁榮,人丁興旺,外者大量難民也陸續流入山西,使山西成了當時人口最密集,經濟最發達的地區
為了平衡各地人口,鞏固新政權, 朱元璋根據當時的現狀,作出了一個大的決策”移民屯田,開墾荒地”
於是將大量的山西人口遷移至內陸從明朝洪武產年(公元17年)開始,到永樂十五年(公元1417年),共進行了十多次大規模的移民 而各地的集中點,便是山西洪桐的大槐樹 在大槐樹集中後,再統一發往各地
是以現在許多人都將山西洪桐大槐樹作為自己尋祖認親的地點 因為在遷移的過程中大槐樹總是不可必免的被提起, 以至於久而久之, 都把大槐樹當成了祖籍
在遷移的過程中, 童氏先祖也在其列 因其醫術精湛, 在當時長途跋涉的過程中,便成了眾人的救星
到達湖北恩施時,當時的土司得了重病,久醫無效,危在旦夕聽聞得遷移人口中有一位神醫, 便將其請去醫治 幾副藥下肚,竟然起死回生,妙手回春 所以土司便將其留了下來並封田封地,重加賞賜 因此童氏一家便在此紮下了根
曆經了明朝,清朝,民國,新中國, 古老的醫術仍舊在曆史的長河中綻放著他璀璨奪目的光芒 幾百年來,在童氏曆代人的手上,醫人無數, 真可謂是功德無量 也因此童家世代人丁興旺, 家族龐大
然而到了童建華這一代, 卻是人丁驟減,隻有弟兄二人
童建華自受家父熏陶,醉心於醫術, 每日裏背誦經典醫術經方, 不斷的學**結,醫術竟是遠超乃父乃祖
而弟弟童建業, 則隻對中醫的祝由術感興趣, 將草藥視為次等,認為能用符咒解決的問題, 絕不必再用藥草, 是以四處求仙訪道,拜訪民間高人,以求能達出神入化之境 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>