“應王明殿！”
殿裏麵，簇立著大小九尊塑像，中央最大的雕像，就是水神應王，兩邊則是四個童男童女追隨。
水神應王的雕塑，神態嫻靜，衣衫合體，有點類似觀音菩薩的儀態，在旁邊的牆壁，還懸掛著幾幅大的墨畫，描述得是祈雨圖、龍王降雨圖，以及兩幅山水閣亭圖。
這裏沒有僧人看守，來的客人，可以自己上香拜神，我和金胖子，虔誠叩拜，想求得水神幫忙降服水妖。
這樣的叩拜，是沒有辦法讓水神顯靈的，誠心而已，緊接著，我們走出大殿，一一瀏覽了每一座古殿，在最角落的一間，我們看到了一個老僧，雙手合十，禪坐在蒲團上，對著水神畫像，正在念叨著什麽。
金胖子在前，我在後，我們剛進去，後腳還沒跨進來，那位老僧，突然身體不動，往後麵拍來一掌，金胖子下意識的往後連撤兩步，我也被金胖子壯碩的體型，壓在後邊欄杆上。
“老邱，我似乎感覺到，我的丹田內，多了一道神秘的氣……”金胖子起身，摸了摸腹部，做出一個怪狀的神色說道。
我問道，“剛才老僧拍掌時，我感應到，是有一股氣流，衝進了你的身體，難道他要害我們？”
我們剛說完話，裏邊坐地的老僧，聲音沙啞，一字字緩慢說著，“幾十年前，這營山湖遭遇過百年洪澇，天公不作美，餓死了不少平民百姓，最後，水神出現，引大水入江，才解了凡災，我有幸得見，水神臨走時，囑咐我後半輩子，營山湖還會有劫數，到時自會有人來求助，隻讓我把那股氣息，交與有緣人！”
說完之後，老僧繼續念著自己的經，也不理會我們的問題。
無奈之下，我們隻好向外走去，下山時，遇到了一個年輕的小僧，問他那座古殿的老僧，小僧也不知道緣由，帶著一腦子的疑惑，我們走出了水泉廟。
“難道？這股氣是地仙官的？而起是那個水神的？”金胖子對腹部的“氣”，琢磨了半天，開口說道。
我們再聯合老僧的說法，最終確定，眼下營山湖的劫數，需要用到“請神術”，把水神請來伏妖。
這時候，金胖子又在那發牢騷了，“水神啊水神，為什麽你要選我啊，你選老邱那家夥不好嗎？他一身壯肉，四肢發達，渾身的命氣供你驅使……”
我則在一旁大笑，戲謔的語氣回答道，“金半仙，這幾天我們去一趟火鍋店，先給你補補身子，免得水神出現，嫌棄你體內的陽氣不夠足！”
“請神術”是一門實用，但是風險很大的法術，一般有道行的人，不會輕易去施展，除非是生死攸關，才會發動，請來更強道者的救援。
可以想象，一個地仙官，突然附身在自己的體內，那種恐怖的氣勢，就會讓施術者，無法承受他的威勢。
以前在靈異部隊學習時，我在一本書看過，有一個初出茅廬的小道士，在外遊曆時，在一座破敗的寺廟，遇到了在寺廟中遊蕩的陰鬼，小道士不用自身道行伏鬼，反而直接掐訣捏印，施展了“請神術”，想請來自己的師傅，降服陰鬼。
小道士的道行太淺，根基不穩，他師傅的一縷分身，壓落在他體內時，直接導致小道士身毀魂破，無法承受他師傅一縷氣機的附身。
每一個師門，對於請神術，都有命令規定，但是也沒有一致的廢除，繼續傳給後代子弟，這就說明，“請神術”有好和壞的一麵。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)