三眼蛇，一種很獨特的草原蛇種類，並不是有第三隻眼，而是在其眉心，會生出一個紅色的凸起，和一個小膿包差不多，這是它們名字的由來。
在古代，這片草原生活的人族，對於這種三眼蛇，奉為神靈，他們相信，這種三眼蛇，是天上的仙神所化，不能褻瀆，一旦碰到，要及時遠離，不能殺害。
這一點，有些類似古印度中，對於牛的那種態度。
據一些老書所說，在古老的匈奴時代，還有一個種族，他們每一代的祭司，會將自己的眉心，用滾燙的鐵棍觸碰，將皮膚燒出一個凸起，變得和三眼蛇一個模樣，據說，額頭上的膿包，可以和上天溝通，得到祈求的夙願。
因為沒有人族對其殺害，三眼蛇這種異類，可以大搖大擺在草原上爬行，不會懼怕人類。
我們兩個大男人，和兩條正在交媾的三眼蛇，對峙了幾分鍾，最後，還是點燃一張空白的黃符，將燒著的符紙丟過去，動物怕火，兩條蛇才戀戀不舍的離開了。
等兩條三眼蛇，蜿蜒在冰涼的泥土爬行，消失在黑暗通道深處，我和金胖子，才走上前，站在地上屍骨前觀察。
這一具屍骨，完全幹枯了，沒有殘留一點血肉，光禿禿就是一具骸骨，感覺像死亡了很多年。
“老邱，這裏有一塊玉佩！”眼賊的金胖子，搖了搖燭火，在屍骨的旁邊，從泥土裏，翻出一塊玉佩，是一塊觀音雕像的玉佩，有綠色光澤。
昏暗的通道裏，我們借助微弱的蠟燭光芒，擦去玉佩上的泥土，最後，在玉佩的底部，發現了一個名字！
“鍾依依”
這是一個開過光的玉佩，所以底部，會刻有一個祈求者的名字，這是道觀的一個做法。
有別的道士，不刻字在玉佩上，會送祈求者一個符，要祈求者將符，放在口袋中，或者是墊在枕頭底下，形成所謂的“符玉”相用。
也有一些道觀各自的做法，做法將玉佩開光的時候，將念經加持的雨露，用“七妙摘星”的特殊手法，將天露灑在祈求者的身上，是一樣的功效。
一看到柳依依這個字，我總覺得有一點熟悉，但是又想不起，在哪裏見到過！
金胖子在屍骨旁邊，四處翻騰著泥土，無意說了一句，“老邱，這柳依依，會不會是，那七個自駕遊失蹤的男女？”
我愣了一下，如釋重負，回答道，“胖子，你這次說對了，這柳依依的名字，就在達叔給我們的那份失蹤名單！”
想到這點，我再一次觀察地上的屍骨，通過盆腔股的大小，確定是一具女屍，我從屍骨上，拿捏一道命氣推演，可惜這女屍死得太“幹淨”了，推測不出死亡的時間。
我取出尖刀，用宋代提刑官的仵作手法，用刀身，在女屍的骨頭上，慢慢推磨，刮落一些骨粉，外層汙濁的骨質驅除，裏邊的骨頭，呈一種暗暗的紅色光澤，可以判斷，這柳依依死亡的時間，不會超過三個月。
老話常說，骨血相連，人在死後，血液逐漸凝結前，會有一部分血，通過關節，滲入骨質中，所以刮落骨粉，可以大概做出判斷。
這死亡的時間，和自駕遊失蹤的，基本是差不多的。
“胖子，他們闖入這坑洞中，是不是走入一條死路了？”想到裏層深處，有致人死命的東西，我自己都有點心驚肉跳。
我們這次的任務，就是營救七個失蹤的男女，眼下，不得不繼續往前走去。
坑洞越走越寬，如以前的防空洞，唯一的區別，這裏四周都是泥土，讓我們兩個，有些驚弓之鳥的，是這裏邊，一如既往的昏暗，沒有光，沒有聲音，死寂一片。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>