第四十九章 分工

唐昱本來正在神情低落，聽到穆羽叫自己的名字，又聽要自己做教書先生，不要喜出望外。要知道，在山寨如果沒有什麽技術手藝，那就得出力氣幹活啊！出苦力對於窮苦老百姓來說，都習慣了，吃苦出力似乎都是理所應當的，隻要能吃飽肚子，有地方睡就行了，普通老百姓的要求其實就這麽簡單。而對於那些兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書的讀書人來講，出力氣幹活是件痛苦而又丟人的事。儒家鼻祖孔老夫子曾經說過：萬般皆下品，惟有讀書高。這似乎成了以後天下讀書人蔑視勞動人們的最好借口。所以當唐昱聽得穆羽讓自己做山寨的教書先生時，確實有點高興，因為可以不用去幹活出力了。想到這兒，唐昱快步上前躬身施禮：“啟稟寨主，學生唐昱願聽寨主吩咐，寨主放心，學生定不會有負寨主期望，當盡心竭力以報寨主知遇之恩。”穆羽點點頭，擺手示意他起來，唐昱起身站立一旁。

穆羽又拿出卷子挨個給剩下的幾個秀才評判，剩下的人都是文才僅次於唐昱和趙藝的。至於那些沒有真材實料的人，穆桂英直接把他們Ko了，省得他們今天來這裏出醜。剩下的幾人穆羽按桂英的意思，取其所長。分別讓他們管理文藝（娛樂項目），思想教育，宗教祭祀等。這樣一來各司其職，省得大家要忙都忙要閑都閑的一窩蜂亂哄哄的現象發生。辦完了這場賽事，可算是又解決了一些大問題。眾人聚在一起，吃喝一番盡歡而散不在話下。

此後，穆桂英和她的小夥伴們可以一起去學習文化了。這在封建社會的宋朝完全是不可想象的，因為讀書寫字那都是富裕家庭的人才可以幹的事，窮人，全家的溫飽解決都是問題，更不用奢望求學了。所以在封建社會窮人往往因為沒有文化而被八欺負，返過來說窮人還覺得受欺負是天經地義的，這就是封建社會的舊思想毒害的。唐昱的上課教學倒也簡單，穆桂英隻讓他教大家學寫字，認字，至於舊科舉的課程則全部不講。隻講《論語》《資治通鑒》。她不願意讓他們受封建思想的毒害。而趙藝負擔起了寨中的帳務和各項工程計劃的計算，也算是把桂英給解放了出來。另一個秀才叫李宏的，就是負責文藝宣傳的，桂英讓他表演了一下。還別說，這李宏吹拉彈唱樣樣精通，桂英很滿意就讓他放手去找演員（喜歡表演且有些基礎的人），並給李宏了幾個劇本：《趙氏孤兒》《荊軻刺秦王》《白蛇傳》《畫皮》。李宏看了，愛不釋手奉為珍寶。桂英又給負責思想教育的王剛培訓了一天，讓他以後世傳銷的模式，引導眾人產生凝聚力，崇尚武功。還有管祭祀紀念的項道四，讓他把為山寨作戰犧牲的戰士的名字記錄在案，每到祭祀的時侯，提醒大家不耍忘記他們的英雄事跡。