此時，穆瓜和秋菊已然把降龍木押解進了城中，大夫們趕緊開始配藥，稱的稱，煮的煮。而沒有感染的軍民，每個人都隨身帶了幾片葉片，以預防感染。同時城中按穆桂英所說，采用生石灰水塗牆撒地，此為消毒。但這裏不是消毒，按穆桂英的說法，這是驅瘟。這樣的說法大家更容易接受一些。而已經死了的人都統一運到城外，集中燒掉，避免傳染。這在後世是很平常的事，但是在當時，百姓們是很不理解的。漢人講究入土為安，這焚燒屍體，可是對死者的不尊重。但是穆桂英堅持讓楊元帥和眾將執行鐵血政策，因為一旦遷就，瘟疫傳播到外麵，那可了不得。楊元帥當然知道此中的厲害，自然言聽計從果斷執行。很快，猖獗一時的瘟疫被控製住了，城中的街道漸漸恢複了繁華。
楊宗保和穆桂英安排好了穆柯寨的軍兵們後，秋菊和穆瓜又成了一個障礙。怎麽回事呢？原來，穆羽吩咐讓秋菊作為陪嫁丫頭跟著穆桂英一同，而穆瓜則作為牽馬墜蹬的仆人來的。由此可見封建就會主人和仆人的身份是多麽的懸殊，即使你是和主人青梅竹馬般的長大，你也永遠都是主人的附庸品，主人隨時可以把你轉贈他人或處死。即使在民國近代，這樣的事也很常見。魯迅先生的《故鄉》中的閏土不就是和魯迅一起長大的嗎？結果怎麽樣呢？兒時的美好回憶隨著閏土的一聲“老爺”被擊的支離破碎。穆桂英何嚐不是這樣呢？丫頭秋菊春蘭她們都和自己的年齡相仿，可是讓她們出嫁，她們是萬萬不願意的。出嫁，嫁給一個種地的？打鐵的？或是當兵的這些都沒有跟著小姐在一起好。但是小姐終有一天會出嫁，嫁給一個陌生人。丫環們怎麽辦？穆桂英是讓她們回山寨的，但是秋菊和穆瓜卻認為是小姐不要自己了。這個感覺就象我們兒時父母突然拋棄了自己一樣，讓你極度失落極度恐慌。看著二人可憐巴巴的樣子，穆桂英感覺十分心痛。自己這些年都幹了些什麽？怎麽身邊的朋友都沒有它排好呢？可是讓她們跟著自己，每天要出入軍營，在男人的世界裏。同時又要麵對殘酷的戰場廝殺，自己實在是不願意讓他們與自己一同冒險。另一個尷尬的問題是作為陪嫁丫頭，秋菊有可能在恰當的時候，與自己共同分享楊宗保，這對穆桂英來說簡直是奇恥大辱。可是對於這個世界的人秋菊來說，卻又是平常又極平常的事。就象後世的我們今天限號不能開車，我們可以打的可以坐公交車一樣。穆桂英煩，可又無法和他們溝湧，她第一次覺得自己很失敗，很無力。但是，當秋菊和穆瓜含淚說出：“小姐，如果不行，你把我們賣了吧。”這句話時，穆桂英差點被驚死。老天爺，讓我把自己的兒時夥伴親手賣了，太殘酷了吧！
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