他扯住正打算邁步而出的晁千琳，隻覺得出門帶著白明真是太不明智。
這何止是最糟糕的情況，簡直可以說是有死無生的絕世殘局。
封印著五感中最重要的靈覺的法陣就在休門之中，按照晁千琳三指的示意，薑道一等人現在都聚集在休門看守小陣。
這些人不在陣法起效的第一時間拖住並襲擊事務所眾人，而是隱遁在陣法之中，直到眾人五感幾乎盡消依舊不主動出擊，隻留雲方道人一人帶著兩鬼於會議室牽製，這顯然很不合理。
可是，有了晁千琳之前的懷疑，之後的卜算和現在的確認，事情的原委才變得明朗起來。
清逸道人入魔了。
修道之人所說的“入魔”是指體內真氣的逆轉，以及性情上的巨大轉變。伴隨著“入魔”的還有能力巨大提升的好處，以及永遠無法飛升的詛咒。
晁千神閱讀過四大家族關於“入魔”一事的研究，才明白淺修道學、精修道法的四大家族內，鮮有入魔傳聞的原因。
入魔，究其本質與千百年來主流的修道方式有關。
修道之人的修行在於把閑散於天地之間的靈氣吸收到體內，煉化為自身的法力，來提升修為。
按照熱力學上的能量守恒定律，天地間的能量整體量不改變的同時，宇宙的熵，即能量卻由有序逐漸轉化為無序。
比如構成樹木的能量是有序的，它們排列成各個細胞，細胞又構成了樹木的各部分。
可是樹木被砍伐、燃燒之後，產生的熱能卻比培育整棵大樹的土壤、水源等諸多能量的消耗少許多，這其中的差值便是化為無序能量的部分。
靈力作為能量的一部分，也是同理，甚至消耗更勝。
在某種靈魂消散之後，它轉入輪回重新構成下一個靈魂的有序靈子，遠遠低於原本的數量，更多靈子的都散入世界化為無序。
這就解釋了，為什麽上古時期天地靈氣充沛到妖魔鬼怪可以與人類共同生活，動物不需要功法就可以修道成禍，人類不需要功法就可以得道為仙。
而隨著時間推移，世間的有序靈子逐漸減少，世界被不需要靈氣供給普通人類為主宰，妖鬼躲避山林，甚至最終分化為表、裏兩個世界。
後來的修者雖然研究出了在這樣的世界中吸收靈力的方式，但這種方式卻無法直接區分有序和無序兩種靈氣。
修者對獲得的靈氣沒有選擇地照單全收，造成的後果便是，有序靈子受內功心法的引導匯聚丹田，變成修為，而無序靈子則遊離體內。
這些無序靈子隱藏於自我可控的意識之下，受到本我潛意識的影響。
隨著修行的深入，無序靈力越聚越多，變得難以壓製，形成了修者體內的第二個人格和意識，也就是“心魔”。
當某個修者的自我意識極為薄弱的時刻，“心魔”占據了上風，獲得了身體的主導權，潛意識中的念頭一一迸現，真氣逆流變可引導的大量無序靈力奪取了有序靈力的丹田位置，這位修者便即入魔了。
如果說什麽時候人的自我意識最薄弱，那恐怕莫過於將死之時。
如果說什麽人的潛意識最占上風，那恐怕莫過於為仇恨舍命之人。
巧的是，清逸道人把這兩點占全了。
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