夫蒙靈察開始組織人手搭建祭台，營地拆卸後的木樁就是現成的材料，基座由夯土鑄成，拾階而上皆鋪以羊毛氈。祭需要禮樂，中軍有現成的軍鼓和青銅號角，禮樂之後還需要舞蹈，這個時期的唐人不隻會吹牛，還非常善舞，軍中隨便挑出幾個漢子來，都能跳一段激昂慷慨的秦王破陣舞。
從頓多城北門到河岸祭台邊，兩邊排列軍陣儀仗，都是非常具有代表性的部隊，還要照菇西域少數民族的情緒。所以夫蒙安排靠近祭台兩側為蓋嘉閱中軍，再往遠一點兒是突騎施賀莫部，然後是他親率的左右虞侯軍，再往遠走是拔漢那可汗的部隊，緊接著是楊希烈的左右廂軍，這樣隔一錯一，石國米國等王的隊伍就隻能站在城門遠遠遙盼了。
李嗣業所帶的第八團很幸運，他們作為跳蕩儀仗代表被安排站在前列，這樣就可以觀摩到整個祭祀過程。
今日陽光明媚，西風蕭瑟，祭道兩側旁無數麵大旗迎風招展，軍陣莊嚴肅穆，數萬士卒共聚撥換河南岸。在李嗣業看來，這樣的場麵也隻有奧運會開幕式可以媲美了。
夫蒙靈察作為副祭官，主持整個祭祀流程，他命人將祭台左右兩側的聳立的火盆點燃，等到日晷指向辰時方位，便抖擻披風拄著橫刀，麵朝城門扯開了嗓子高聲喊道:“辰時已到!開祭!”
頓多城城門轟然大開，青銅號角低沉的聲音從門中傳出，使得空氣中都充滿了肅穆的氣息。節度使的兩麵門旌率先出城，緊接著是中軍牙旗，三麵大旗高擎數丈，兩邊儀仗的所有旗幟在它們麵前黯然失色。
號角手們列陣吹奏著緩緩走出，聲音悠長，經久不息，想要達到這種效果，號手陣列需要默契配合，前排號手氣息不足時，後排號手趕緊頂上，好讓前排的袍澤換氣，第三排號手等前排氣竭時繼續頂上。祭祀儀式非同可，出了差錯可是殺頭的罪過。
密集而有節奏的鼓點聲咚咚響起，數百名軍漢抬著兩麵軍鼓台並排而出，兩名肌肉精裝的大漢，額頭上包著白色抹額，粗壯雙臂揮動著鼓槌敲擊牛皮鼓麵，聲如雷霆震響撥換河兩岸。
在這富有原始氣息的號角和鼓聲中，將士們胸腔中的野性因子被激發，仿佛有種狂熱的節律跟著鼓點而跳動，兵卒們手中的長槍不自覺地上下錘擊著地麵。就連李嗣業這個自詡見多識廣的現代人，也被這狂熱氣氛所迷惑，恨不能現在就提著陌刀衝向碎葉城斬下幾百個頭顱來。
鼓台之後是百名執戟長和五百跳蕩兵跳著舞蹈從城門而出，執戟長方陣均身披明光鎧，跳出的舞蹈也顯得沉重機械許多，腳步隨著鼓點左右跳動，手中的長戟以揮擊姿態刺向前方空中，整齊劃一產生美福
而在執戟長方陣的中央，竟然有一個提著馬槊的將軍橫槊而舞。他穿著青黑色的山文甲，肩披紅色披風，鳳翅兜鍪線條精美，舞蹈雖然顯得生疏笨拙，卻有一種神經質的武夫氣概。
李嗣業認出來了，跳舞的這位是磧西節度使蓋嘉運，這實在讓他大跌眼鏡，堂堂節度使竟然親自下場跳舞，而且還跳得如此難看。不過這種情況下，蓋中丞就是跳得再難看，也沒人敢笑他。
唐人尚武更尚舞，從皇帝到臣子，誰高興了都可以跳兩下子。貞觀初年軍神李靖大破西突厥，消息傳來李淵李世民父子相對而舞，如今幽州的那位偷羊賊，靠跳舞來逢迎媚上，獲得了三鎮節度使。今是蓋中丞的大日子，人家跳兩下子怎麽啦，怎麽啦。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>