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第五百六十三章 有態度的樂曲(2/2)

作者:夜懷空字數:4544更新時間:2020-09-01 21:26:30

    他故作警告地問道:“你說出這番話,難道就不怕我是李林甫的黨羽嗎?如今朝中上下可全是他的人。”

    李龜年雙手按著膝蓋,挺胸抬頭傲然說道:“人都說字如其人,文如其人,我覺得這些話都不對。寫字的人可以不用把個性藏在字中,寫文的人可以說違心的話,隻有創造樂曲吹奏樂曲的人才能樂如其人,我們隻有把自己的真心情意灌輸在樂曲中,先得打動自己,然後才能打動別人。”

    “隻有我們這些創曲的人才能明白這個道理,虛假的情感堆不出樂曲,隻能堆出擰巴的東西。李將軍能夠創出激越雄渾的將軍令,令我們在場的這些人豪情發於心端,這種意圖激勵聖人激勵天下人的壯誌,豈能夠作偽。”

    李嗣業沉默地點了點頭,李龜年說的這個很有道理,樂曲不需要轉化,可以直接將心境喜悅態度一股腦地傾訴出來,說沒說謊確實一眼就能看出。但關鍵是這將軍令不是他的曲子,而且也不是憑空創作的,追本朔源還來自於大唐宮廷。所以李龜年這個從音樂看一個人的內心的理論,還不一定就是真理。

    但是,既然李龜年將此視為真理,那定然是大唐作曲家們的共識,那麽李隆基也是作曲家,皇帝也一定認為將軍令就是從自己心中迸發出的赤子豪情。

    有什麽比獲取皇帝的信任更重要,這是關乎前途生命的大難題,想想之前被李林甫殺害的皇甫惟明、韋堅、被迫害致死的李適之,還有最終被貶的王忠嗣,不正是因為皇帝與他們之間產生了信任危機,因為他們與太子之間千絲萬縷的聯係,隻要涉及太子,皇帝對他們的信任就會蕩然無存。

    那麽現在他肯定獲得了李隆基的信任,這種獲取的方式,可比安祿山所用的在皇帝麵前裝逼扮醜飆演技來得光彩。

    他奶的,我就不相信有態度的音樂人爭不過你這喜劇之王。

    這時太監袁思藝走進樂藝亭,繞到了李嗣業麵前。李嗣業和李龜年從地上站起來以示尊敬。對於這些皇帝身邊的人,要盡量照顧到他們的心理,因為他們這些人身體殘缺,也造成一定心理上的殘缺,自尊心和敏感度比正常人要強烈。

    “李中丞,”袁思藝笑眯眯地說道:“陛下駕臨麒麟殿,特意讓奴婢來找你。”

    李嗣業客氣道:“有勞公公了,還請公公到在前麵引路。”

    袁思藝低下頭,將拂塵揮手掃到了左臂上,微微馱著背在前方,李嗣業跟在後麵。他看著袁思藝有點麵熟,猜測著說道:“我似乎與公公有過一麵之緣,好像上次入長安敘功時,引我去見聖人的就是你。”

    袁思藝聽聞此言,對李嗣業好感加倍,謙虛地笑道:“李將軍身為一鎮節度使,又是梨園的樂營將,整日奔波忙碌,還能夠記得奴婢,果真是了不得。” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)

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