“經是這樣解釋的啊！上學時，我還奇怪地理書上的經緯線為什麽叫經緯線？原來是經線不變，緯線不停的變！文學中，我經常聽到，三字經，道德經，易經之類的！當時還奇怪書名為什麽要帶個經字！”
長發男子恍然大悟道。
“你說這個經緯和象有什麽區別？怎麽聽起來都是規則的意思啊！”
吳飛摸著自己的山羊胡子露出了疑問。
“經緯看起來和象一樣，都是一種規則，其實是不同的！這裏麵還有一個與經緯象很類似的東西，叫做法！這些東西的解釋，沒有四維思想的人，根本就分不清！神獸中，有好幾個代表法的神獸！按照這樣的理解，法隻是象的一種。象棋中各個棋子走動的規則我們叫做法。衍生千變萬化的走法稱為象！那不變的棋盤你可以叫做經。”
李林說道。
這些東西，沒有實物舉例的還真說不明白。
同時也感歎老祖宗的智慧，一副象棋就是半個大道的解釋。
可惜的是，還有光，緯，量等等在象棋中的表示太少。
“哦，這樣啊！”
聊著聊著，幾個人又聊到了古建築上。
兩個設計師本來幹的活就跟建築有關，現在又談到古文化了。自然離不開古建築。
關鍵是，兩人在設計院學習的時候，也專門研究過古建築。
“古建築風格我不懂！不過我老家好像在準備修建一所寺廟，一直都沒有找到一個合適的設計！你們兩個能不能幫我一把！”
聊到了這裏，李林忽然間想到了修建玉龍寺的事情。
對於玉龍寺，爺爺腦海中有自己的想法。可白雪找回來的寺廟風格，都不合爺爺的心意。
但要爺爺說出哪裏不對，爺爺說不出個所以然來。
哪怕一些古代建築的規格都翻出來，也弄不清哪裏有問題。
李林知道，這些寺廟設計師完全是按照佛教和儒教的概念弄的。而原本的玉龍寺是屬於宋代末年道教的風格。
太和山上的道觀都是明代的風格，深受儒家影響，跟宋代差了一大截。
加上風水這種東西的存在。
有時候一模一樣的兩棟建築，放在不同的地方，給人的感覺是不一樣的。
“那你說說你那寺廟的規格，我們先做一個規劃！具體的設計，後麵再說！”
長發青年直接打開電腦上的作圖軟件。
李林沒有想到，這兩人說幹就幹。
李林也不矯情，回憶起玉龍寺廢墟的麵積，和這座山的方位，李林向兩人說情況。
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