“不過——”張九齡微微笑：“如果臣同時拿到這兩首詩的話——”
“可能會先拔擢陳萇小友。”
這個結果令李隆基意外，現場其他大臣驚訝，陳成自己也錯愕地抬起了頭：
莫非自己押寶押對了？
“作何解？”李隆基略一思忖，複歸微笑——當然陳成所“作”的詩，在他看來也確屬佳作。
……
為何小陳看不出這首詩的好？
且看這詩第一句，就有很大的“毛病”。
一會兒春天，一會兒秋天，剛才蘭花才開，這邊桂花已經“皎潔”了——這不就是東一棒槌，西一榔頭，想到哪裏就寫哪裏嗎？
也沒有個實景啊！
對小陳來說，寫景就應該是“連峰去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”，可以誇張點，但你也要看到眼前實際看到的才行啊！
這就是他不懂了。
《詩經》好用“比興”，以彼物比此物；興，先言他物，以引起所詠之辭。也就是我想說一個道理，但我不直接寫出這個道理，而是用一個類似的東西去比喻，然後引起我想表達的情緒。
在小陳看來是“漫無目的，東拉西扯”，但在懂詩的人看來，詩一開始就用了整齊的偶句，突出了兩種高雅的植物，春蘭秋桂，讓人直接明了了詩人要表達的情緒。
而且這兩句也不是瞎寫，屈原《九歌·禮魂》中有“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古”句子，隻是因為張九齡老家廣東多桂樹，他把菊改成了桂而已——不但不是小陳以為的“想寫就寫”，反倒是真的追求事實。
光這一句就又有《詩經》的手法，又有《楚辭》的典故——能不厲害嗎？
何況中國的詩都是從詩經來的，“比興”的手法曆朝曆代都會被認為是最正統的創作手法，更被張九齡這樣的文壇宗師看重——而不是去欣賞劍走偏鋒的如“這個婆娘不是人，九天玄女下凡塵”這種。
第二句說蘭、桂各自在適當的季節，顯示它們各自優秀的品質——這又是以此代比，聯係現實了！
什麽是適當的季節？太宗貞觀年間，玄宗開元年間，這就是好的“季節”，所以太宗朝的房玄齡、杜如晦、魏征，玄宗朝的姚崇宋璟張說張九齡都能發揮自己的專長，在這時節展露頭角。
甚至連被稱為“奸相”的李林甫，在他日後把持朝政的十幾年中，也仍然為維持盛世發揮過很大的作用。
作為反例就是，隋煬帝時期有一大批能人，其實跟後來李世民用的是同一批——但明顯那些人在楊廣時代就是沒有發揮作用。
這一大套說與小陳聽，小陳肯定說是“過分解讀”。
但事實就是這樣，張九齡在詩的“錘煉”上，功夫花得一點也不淺，隻是不讓你輕易看出來而已。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>