茫茫九派流中國，
沉沉一線穿南北！
煙雨莽蒼蒼，
龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去？
剩有遊人處。
把酒酹滔滔，
心潮逐浪高！”
什麽叫氣吞山河？
這就叫氣吞山河！
什麽是霸氣側漏？
這就是霸氣側漏！
繼陳老總之後，小陳再次搬出另一尊大神：毛爺爺！
《菩薩蠻》原是古代羅摩國（今緬甸境內）的樂曲，後經漢族樂工改製而成的，和佛教語中“菩薩”是無關的。此曲在開元年間已然十分流行，後世《詞譜》也都是定李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》詞為正體的。
當年在大革命失敗前夕，毛爺爺懷蒼涼悲壯之情登上黃鶴樓，俯瞰華夏山河，詩句噴薄而出！
而且陳成點題的“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”這句，向來是耳熟能詳之句，龜蛇指龜山和蛇山，蛇山在武昌城西長江邊，龜山在它對岸的漢陽，隔江對峙，好像要把長江鎖住一樣！
一個“鎖”字，連接雙山大江，不僅形象地描繪了龜蛇夾峙的形勢，而且暗寫出亂石崩雲、驚濤拍岸的一段江景！
陳成慷慨激昂、熱血沸騰地吟誦，“指點江山、激揚文字、糞土當年萬戶侯”的氣勢，也讓全場的人都虎軀大震！
紹生也忍不住想：此詩有“雄主”之狀！
江湖傳言陳萇有不軌企圖，謀逆之誌——從此詩來看，莫不竟是真的？
反正他是不相信尋常人能作出此等雄篇的。
對陳成的想法，又上了一層！
陳成觀察著紹生以及所有觀眾聽完自己吟誦此篇之後的反應，半天都沒有一個人敢在出聲，不禁暗自得意！
可不是不敢作聲麽？
偉人少年時作《詠蛙》詩曰：
獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養精神。
春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲！
即便詠蛙，也有龍虎之姿，不凡氣慨——我能糊弄你們來玩麽？
傲然地擺擺衣裾，神氣活現地回到了自己的位置上。
柳繪也覺察得出陳成這一輪的表現格外出彩，兩個人興致勃勃地擊了一掌。
氣勢滂沱之下，紹生隻怕已經被驚破了膽，甚至深刻反省自己的罪孽，洗心革麵，從而重新做人吧？
如果這都不能鎮住你，我還有一首“自古英雄憑蒼宇、江山點索”的雄詩，讓你羞愧難當，無地自容！
紹生不知作何反應，但詩榜主持人劉保倒是被震撼得不輕，他打破陳成吟詩之後的沉靜道：“趙……嗯，表哥？這一輪，你還有所作麽？”
喚了紹生，可紹生卻處於自己的世界中，並沒有回應。
又喚了兩次，紹生才反應過來，微微笑：“陳郎君的詩作很精彩——不過對我而言，詩，該作還是要作的。”
陳成也露出了微笑，心道:紹生這就有點頭鐵了——卻也是自己料想中的。
你現在即便有詩，或者故技重施剽竊我老師的，又能怎樣？
老師的詩淡泊高雅，需要細品，在不懂行的人看來甚至格外寡淡——
這就大大影響周遭觀戰諸位“大眾評審”的觀感了。
剛剛小陳先是立Flag，繼而挑釁紹生二人，提升了眾人的情緒，然後聲情並茂，將雄詩的氣概表現得淋漓盡致，在場哪一位不被感召？
說實話，這種雄性荷爾蒙迸發的詩歌，對男性來說，天然是細膩情懷的克星，一旦頭腦發熱了，啥風花雪月來了都不好用！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>