巡視的腳步不會停下來，之後來到了陝甘州，相比山西州的表裏山河，被大山圍繞，盆地一個連著一個，就像一串珍珠，陝甘州則是山連著山，大盆地連著大盆地，地勢比較高，而且開闊的地方多，土地比山西州多也肥沃很多，所能養的人各個剽悍，戰馬和馱馬，牧馬飛奔，一片蒸蒸向上的感覺。
移民到此的南方人，則已經適應了這裏的生活，在農耕之時，還帶著一些打獵，牧馬，探索戈壁沙灘的事情，陝甘州在大明可是屢遭大難，亂民蜂起，民不聊生，赤地千裏，但漢人們就是比較堅韌，即便這樣依然活下不少人，這些人後來又稱為各路諸侯的兵馬和牧民，隨著大清國和華夏軍的一段時間的安定，人口多有生長，恢複了一些元氣，加上吳三桂雖然是漢奸，可也不能不說漢奸和貪官一類人都是能人，沒有一個庸人，這類人還是懂的治理地方的，比起後世的一些隻懂得一些公務員的守則和辦公室政治的人還是要強很多。
他們治理的地方在大明和華夏王國之前是非常好的，在農業經濟時代，養活了不少人，要不然吳三桂也不會堅持那麽多年，涸澤而漁那是蠢人幹的的事情，他這種能人是不會幹的，他養人的功夫比起後世的公務員要更加厲害，不到幾年光景，吳三桂手下就又有了十幾萬兵馬，幾百萬人口。
隻是吳三桂選錯了道路，野心太重，而又搖擺不定，因此最終張強沒有接納他，他也成為曆史中的塵埃，空留下一個漢奸的名聲。
大清國也正是憑著洪承疇和吳三桂，尚可喜這些人才能拿下大明江山，要不然也是個金人，西夏，遼國一樣的隻能占據邊緣地帶的強大異族勢力罷了。
隨著時間的推移，陝甘州加上蒙古牧民不過五百萬人口，後來又被移民兩百萬去南方或者海外諸島，南方人去北方，北方人去南方，這是華夏帝國定下的政策，目的是通過人口流動，加快華夏民族的融合，打破地域的習慣，避免出現後世那種老蔣去了寶島，都被認為是外省人，不是本地人，而當時的寶島人都是些什麽人？
被日本人統治了五十年的漢人或者土著人歸化的日本人，學著日本語，嘴裏唱著閩南歌曲的不倫不類的人，老蔣和大陸那是中國的內部矛盾，但絕對不能說寶島就不是中國的了，你排外沒有什麽，但你要是放大到國家層麵上，那麽隻能說你們不是中國人了，於是老蔣怎麽也不能同當地的這些其實已經是日本人的寶島人融合在一起，統治基礎不牢固，也阻礙了以後和平回歸大陸的大業，所以，必須加快民族融合，讓大家認同自己是華夏漢族人，而不能有本地土著人坐大，固執的排外，人口流動使得本地土著勢力削弱到一定程度，但又必須保留一些本地土著。
因為很多地方外來人的，在農時，生活習慣，各種地利環境上，還得依靠當地人傳授，比如有的間隔不過十幾裏地，但農時就不同，一個地方比另外一個地方氣候要寒冷幾度，種植莊稼，如果不能比另外一個地方晚幾天，那你莊稼這個季節就幾乎白種了，損失慘重。
經過三十年和四十年的努力，華夏帝國成功的削弱了各地地域的本地土著力量，人口流動加快了民族融合，誰的力量都不大，誰都得重新開始，因此大家小心謹慎，其樂融融，等時間一長，大家混熟了，也就沒有那麽多事情了，大家都是一個地方的人了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>