在這些少尉裏麵，也不是沒有優秀的人才，就像武南，武南相比家世來說比較平庸。為什麽這麽說呢？
因為他的祖爺爺先前隻是華夏帝國皇帝張強手下的一個民兵連長，是從北方山西州，當時的大金國逃難過來的，曾經在大金國擔任過大金蒙古族騎兵隊的馬夫。
其實呢，也就是說的建奴，就是漢人受不了明朝的壓迫，然後逃難到蒙古草原上，之後被蒙古人欺壓，最終成為蒙古人的奴隸，並且憑借著一些勇武，成為人家蒙古普通百姓的家奴，而蒙古人和女真金人一樣，是把這些人分給手下的百姓，百姓每一家都有來自漢人王朝明朝的漢人奴隸，這都是他們的財產。
四十歲的他從山西逃難到蒙古，帶著他的家人，然後跟隨著金軍南下，幾次劫掠大明大同一帶，他學會了養馬，並且成為蒙古人的披甲奴，就是跟在主人身後收拾戰利品，清剿主人身邊的普通士兵，或者殺死漢人傷員，然後剝奪他們的武器裝備，金錢物資，裝在身上，背在身上，這些都是主人的財產。
隨著豪格叛變大清朝，在山西和陝西，河北建立了大金國，五十歲的他退下來繼續幫助主人家放牧，在大同城牆外，他兒子接替了他成為主人的五個奴隸之一，在同大清國的戰鬥中，他幾個兒子死了三個，還有兩個建立軍功，成為蒙古騎兵，已經成為一個小隊長的麾下的士兵。
其實叫小隊長完全不符合當時的實情，當時滿清從野蠻的東北那嘎達子來到了中原大地，他們那個最小的作戰單位是牛錄。
一牛錄為三百人，牛錄稱之為額真，稱號是額真，實際職務是佐領，下麵有兩個副手，滿語稱“代子”；同時每牛錄分為四個達旦，每達旦由一個章京（滿語，意即書記官）和一個撥什庫（滿語，意即領催）管理，這時，滿洲軍隊的編製基本成形了。
旗丁中按照身份地位，分為阿哈、披甲人、和旗丁三種。阿哈即奴隸，多是漢人、朝鮮人；披甲人是降人，民族不一，地位高於阿哈；旗丁是女真人。
而武南他爺爺的主子就是一個達旦，意思就是章京，下麵有著大約七十人，其中二十人就是蒙古人，披甲人，而他爺爺就是一個啊哈，因為作戰勇敢被晉升為一丁的頭目，作為啊哈隊伍裏麵一丁的頭目，也就是領著十來人，都是漢人，新抓的，早期投靠的。
到了大金國後期，他爺爺在同滿清多隆作戰的時候，被擊潰，然後千裏逃亡，逃到了河南州哪裏，被抓住，扔進了俘虜營裏麵，經過悲苦的五年的磨難，從華夏帝國俘虜營裏麵出來成為一個河南州村子裏麵的普通百姓，此時他們家作為漢人，再次回到了漢人的領地。
他爺爺丟棄了家人來到這裏，同河南州同樣逃難過來的大金國的漢人女人結婚生子，此時他爺爺已經成為了了村裏的民兵，而民兵需要隨時同作戰的前線的野戰軍接觸，運送糧草，打掃戰場，防備逃竄過來的大金國和大清國的人的襲擊，打掃匪患，因為作戰勇敢成為了一名民兵小組長，等於是一個三十人的隊伍的頭目。
此時守備軍四處填補野戰軍留下來的漏洞，同時不斷被解散，然後並入野戰軍中補充野戰軍的兵源，在一次運送物資到達前線以後，他們這支民兵中隊，大約兩千五百人被並入了一支守備軍，開赴河北跟隨進入河北作戰的野戰軍接管他們打下來的城池。
在多隆他們被擊敗以後，流竄的大清國士兵襲擊了他們據守的小城，此時已經成為一名守備軍火槍手，並且成為一名火槍手班長的他爺爺作戰勇敢連續擊斃了三人，並且在最後時刻衝上去砍殺了死戰不退，想要打開缺口的大清國的披甲人五名，戰後論功行賞，集功身為手槍手隊伍的排長，原先的排長戰死。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>