崔元慶歎息道，“唉，等躲過那些賊人，我再來找你時，劉強說船被大風刮進河裏，漂走了。我沿著比奇河找了很遠也沒找到，又發現那些賊人追來，隻得離開。
崔某愧對龍大人啊，這麽多年，案子都不能破。我以為你不在人世了，沒想到你不僅活著，還成長的這麽優秀，若你父母有知，一定很欣慰。”
“多謝前輩救命之恩！”一凡流著眼淚納頭便拜，感謝崔元慶的舍命相救。崔元慶忙扶著一凡起來，“別說，還真像你父親。”
一凡聽崔元慶說他是當今的司天監，便猜想他說不定懂得那些祭祀法陣，巫術邪法，“前輩，能否請教下，可以拘禁別人神魂，還能追蹤進入別人夢境的是什麽妖術？”
崔元慶點頭說道，“入夢術早已失傳，古時蒼月島的拜月族懷有異術，除了善觀天象，還有就能入夢。
夢之為兆，其多自發，夢者有六，各有不同。正夢、噩夢、思夢、寐夢、喜夢、懼夢，這六夢是人日思夜想而生，另有造夢和入夢最為神奇。
桐桑秘術、火山夢草、遊仙枕、宛轉環，都傳說可造夢，已屬罕見。但入夢更甚，其多為神人點化，非常人所能為，軒轅寢遊華胥，堯舜長眉擊鼓，概不如此。還傳言有異士大能，可以借助奇珍秘寶入夢，但沒人真的見過。
拘禁魂魄，追蹤入夢更是聞所未聞，如果不是鬼神，真的有人能做到，那想必也是借助某種了不得的邪器，再施展某種邪術，通過其特征或血緣作為媒介追蹤。”
一凡似乎有些明白了，如果母親能給自己入夢，那她就是拜月族人，甚至父親發現七星連珠的秘密，說不定也有她的功勞。
至於二頭領能夠入夢，應該是因為有邪寶紫水晶。但那該死的二頭領，又是怎麽拘禁了父母的一縷魂魄呢？當初在比奇礦坑，又是哪位高人幫母親托的夢呢？
二頭領身上定然有父母的什麽東西作為媒介！想到這裏一凡心如刀絞，心中之恨難以言喻，誓要將那賊人挫骨揚灰。
過了好長一會，一凡才緩和下來，他又請教崔元慶關於邪法八卦的事情，不僅有八具無頭裸屍，邪陣上還刻著‘於黃慶全，忠京鹹江’八個字。
“你應該是在沃瑪寺廟裏看到的吧？”崔元慶說道，“那夥妖人要獻祭人命複活沃瑪教主，依賴的是祭祀手段，這邪法八卦隻作為輔助，用來聚攏元魂。
我如果沒說錯的話，那八個祭品的命格理數，生辰八字，都與複活沃瑪教主的時日大致相符，不會差出七日。
那些人身前的每個字，都與他們的名字包含對應，那夥妖人是處心積慮，早已安排好了啊。”
崔元慶還告訴一凡金童玉女的作用，是通過獻祭純陽純陰的未婚少男少女，利用他們的特殊命格，提升邪法的成功率。而聖女就各有不同，大多數隻是邪教中的特殊職位，起不到太大作用。
“原來如此。”
由於逍遙子不在王城，一凡被這些問題困惑多天，如今都得到解答，讓他頓覺輕鬆。一凡也是暗呼驚險，以小見大，細思極恐，從這些事就可以看出暗修羅是多麽的老謀深算，差點就讓他們得手。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>