王忠提議與少林武僧比試武功，並不是臨時起意，而是早就計劃好的。
嵩山派想要在南方做生意，必須得到地頭蛇南少林的允許，這是武林的規矩，嵩山派也避免不了，如果搶地盤不遵守規矩，嵩山派就會被打上魔教的標簽，不容於正道。
其實王忠並不在意正道魔道，不過係統任務是讓嵩山派成為天下第一門派，而天下第一門派對於名聲很重要。
想那日月神教實力江湖第一，天下第一高手東方不敗的武功誰人不服，可卻無人認為日月神教是天下第一門派，反而歸納為魔教，不容於世，魔教弟子如過街老鼠。
什麽原因，不就是因為魔教行事不走規矩，得罪太多門派，要不是實力夠硬，早就被正道覆滅。
嵩山派不能走上日月神教老路，要想發展壯大必須按照江湖規矩來，他要想發展鏢局生意，必須得到江湖各大地方勢力認可。
在北方，嵩山派光一個名字就能讓鏢局生意暢通無阻，可是南方不行，光靠一個福威鏢局的名號還鎮不住場子。
所以王忠來了南少林，目的隻有一個，讓南少林默許嵩山派插足南方武林，怎麽做，當然是打到南少林服氣。
江湖人不比武功，難道比詩詞書畫嗎？
當然，王忠這種做法也會得罪人，還必須對自己武功有十足的信心，要不然萬一比武輸了，砸場子不成，還很容易丟大臉。
就算比武全勝，南少林也被得罪，兩家門派以後恐怕再無緩和餘地。
王忠怎麽會怕得罪人，嵩山派要想發展必需搶奪別人的利益，幹的就是得罪人的事，不過他們走的是正道，憑本事爭取，沒那個本事也爭取不來。
比武就是爭取利益的一種方式，雖然簡單粗暴了點，不過也符合江湖人的性格，哪天江湖人不比武功了，那就表示江湖也就不存在。
智慧禪師為比武找的地方很講究，就在南少林的後山，也沒個見證人，全是南少林的人，明顯占據地利優勢，就算比武輸了，也傳不到外麵去，對南少林的名聲無損，典型的關門比武。
王忠也默許了智慧禪師所為，他是來比武，不是來滅了南少林，真把人得罪死了，嵩山派別說插足南方武林，沒先與南少林幹一仗就很好了。
首先上場的是一位身材高大的武僧，這位武僧四十多歲，全身骨骼肌肉粗大，有如銅鑄一般，一看就是一個練外家功夫高手。
“這位是老衲小徒戒噌，早已仰慕嵩山派的大嵩陽掌，今日特來討教。”智慧禪師一臉笑眯眯的對王忠介紹道。
王忠知道，今日若是不將南少林諸多高手徹底打服是不行了，隻是他沒想到智慧禪師這麽陰險，一上來就整個外家高手來。
之前王忠就教導過林平之，武功修煉講究內外兼修，內功外功齊頭並進，不過也有一種例外，就是習武者某一方麵天資太出眾，非常適合內功或者外功，修煉精進是常人十倍以上，方能專精一樣。
眼前的戒噌就是這種人，他骨骼粗大，是常人五成以上，一看就是天生神力之人，特別適合專修外家橫練武功，打熬肉體，修煉金鍾罩，鐵布衫那種防禦性武學。
當然也不是說戒噌就不練內功，而是以外功為主，內功為輔，練出一副銅皮鐵骨，防禦力驚人，刀劍難傷。
像戒噌這種人，其實並不適合江湖比鬥，因為他就是一個血牛，防多攻少，很容易被人克製。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>