劍聖自詡絕世天才，從小就表現出對於劍道的天賦，成年後就超越他所有劍道老師，被譽為百年不遇的劍道奇才。
可在傳授王忠劍法之後，劍聖才感覺自己的天份在王忠麵前，屁都不是！
什麽一學就會，再練就精，在王忠麵前都是弱爆了。
短短兩個月不到，王忠不僅學盡了劍聖一生劍道，並且推陳出新，在其基礎上融匯創新，練出屬於自己的劍道來。
在劍聖手中，“聖靈劍法”堂皇大氣，帶著一往無前的氣勢，自有劍道之中百折不撓的精神。
當同一套“聖靈劍法”在王忠手上，堂皇之中帶著幾絲飄逸之氣，原本一往無前，百折不撓的劍道化作千錘百煉，越挫越勇的劍法。
兩種不同風格的“聖靈劍法”，威力卻不相伯仲，更多的是不同人使出來，帶有不同人的烙印。
劍法到了王忠這般境界，實則已經登堂入室，就是開宗創派也不是不可能。
王忠才多大，二十歲不到就追上劍聖一生的劍道修為，說實話，劍聖此生也隻在一個人身上看到過如此逆天的資質。
一代武林神話——無名。
劍聖這邊鬱悶了，王忠卻心滿意足，通過學習“聖靈劍法”，王忠差不多摸清“風雲”與“洪武”之間的武道差別。
“風雲世界”的武學追求的是境界，是意境，武功的破壞力反而在其次，更像是強大意境附帶的力量。
當然並不是說風雲世界武功的破壞力差，事實上，風雲世界的武功，因為意境深遠，對事物的破壞力更加徹底，看似破壞力不強，可實際上卻是從裏到外的全方位破壞。
以“聖靈劍法”為例，從劍一到劍二十一，幾乎窺盡劍道之秘，傷人肉體的同時更能傷人元神，更是一門直窺天道的劍法。
與“洪武世界”的“天子武學”相比，雖然沒有地圖炮的威力，破壞力延綿三裏以上，可聖靈劍法的殺傷力卻更為驚人，尤其在劍意方麵，對於元神的傷害遠在“天子武學”之上。
這也反應了兩個世界武道的差別，一個更注重肉體的破壞力，一個更注重元神的傷害力，各有優缺點。
王忠估計，若是他能結合兩個世界的武道優點，不難突破“返虛境界”。
王忠對於“聖靈劍法”上手那麽快的原因，一方麵是武道積累已夠，另一方麵也是因為“風雲世界”的武功，與大唐世界的武功有異曲同工之妙。
都是側重於心靈方麵的修煉，風雲世界更像是大唐世界武學的進化版。
當劍聖傳完二十一式聖靈劍法，他就拿出了一把劍來。
那把劍就是無雙城自古相傳的神兵——無雙劍。
王忠抽出無雙劍，卻見鋒銳至極的劍身之上有二十一個小缺口。
“當年我與無名一戰，他盡破我聖靈劍法，在無雙劍上留下二十一個缺口，你可在這些缺口上感悟無名的“莫名劍法”！”劍聖對於自己的失敗坦白無比，也反應了他胸懷坦蕩。
王忠細細撫摸劍身上的“缺口”，他知道這是劍聖給他的考驗，若是不能感悟到“莫名劍法”，他就沒資格學習“劍二十二”！
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