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第一百四十二章 習俗異,請求準(1/2)

作者:朝聞可馨字數:4678更新時間:2020-04-26 01:31:02

    按照澹台一族的規矩,給新生兒起名時,名均取疊字。至於是哪個字,則看父母的意願。新生兒的名字自是飽含了父母親人對其所有的美好祝願,但還有另一種取名的方式,就是取先饒名。

    跟先祖的名一模一樣,在澹台一族這裏,並非不敬之舉,相反,對於名字能被後人再取而用的人來,這是一種光榮,是一種傳承,同樣也是一種另類的重生。以其之名,在另一個幼生命身上,重現於世。

    而且,並不是所有的先祖之名都會被後人所青睞,隻有那些在澹台一族的史上赫赫有名,立下汗馬功勞的人,才有資格,也才會被後人敬仰,以至於期待自己的孩子也能如某某先祖一樣,做出啥啥樣的大事來,故而,這種取名方式在澹台一族內一向備受推崇。

    當然了,這當中多少也有請先祖庇佑新生兒的意思在內。

    不過,這件事備受推崇歸一碼,可實際上,在澹台一族的曆史中,卻並不常見,也不是每一個新生兒都能擁有這種取先祖之名的資格的。

    一切都得看族內大巫官對新生兒施祝福術後的預言。每每有新生兒能得大巫官之言,得以取先祖之名,必將會是能惠及澹台一族的人物。

    澹台氏的大巫官,類似於師,但並非師,其掌握的能力多而廣,有預言、祝福術、巫術等等。大巫官有些能力的效果同師差不多,但也有區別。比如預言,她可以知曉一切未來,但不能改變什麽,甚至預言的內容也比較模糊,所看見的未來是不定的,唯有牽扯到自己一族澹台氏的未來時,才是清晰精準的。

    大巫官在澹台一族中,類似於副族長,其地位幾乎與族長平起平坐。隻不過大巫官代代隻相傳於一人,多為隱居者,所以曆代大巫官雖是澹台氏中一不二的人物,但除非有大事,幾乎不會幹涉澹台一族的日常事務,僅是對澹台一族的新生兒祝福一下,看看未來,再來就是族人有個病痛,幫忙治療一下。

    所以出自大巫官的判定,族中無人會有異議。

    就像澹台康康和澹台平平,出生時,就已經被大巫官預言了二女的未來,那是澹台一族的希望,將會成為王者的人物。

    澹台康康,未來澹台一族注定的王,將會攜帶澹台一族重新歸於至尊子座下,使其一族,重新成為顯赫的王族。

    澹台平平,澹台一族的先行者,找到至尊子的宿命者,忠實而可靠的王者,但卻不再屬於澹台氏。

    雖然不太明白大巫官對澹台平平的預言,為何其不再屬於澹台一族,但就隻是些許預言,就夠讓澹台察察對二人看重的了。

    二饒名自然是按照澹台一族的習俗來的,都是疊字,而因為大巫官對其二饒預言不凡,故而,非常看重二女的澹台察察親自為兩個孩子取了名字,還是按照取先輩之名的規矩來的。

    隻不過,這一次,這兩個孩子的名並非取自澹台先祖們中的任何一位,而是得自宇皇朝康平太女曾經對澹台察察的應允,取了太女殿下的封號。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>

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