早在90多年前，博瑞王國開拓南大陸期間，教會就把蠻族定性為邪惡的智慧種族。這就意味著，人類和蠻族無法和平共存，不能平等交流，不能開展外交和貿易。
敵視一個能夠交流和通婚的智慧種族，對於人類而言，是重大的戰略損失。原因很簡單，人類和蠻族繁衍的後代都是人類，按照這條規律，蠻族應該把人類定義為邪惡種族才對。鬆散的蠻族顯然沒有意識到問題的嚴重性，這恰好給人類提供了吸收蠻族，壯大自身的絕佳機會。
假設博瑞王國對南大陸蠻族采取懷柔羈糜的政策，憑借人類國度的文明底蘊，他們早已反客為主，登上了南大陸。然而，在蠻族圍困先鋒要塞的時候，教會迫使博瑞人指證蠻族是邪惡種族，宣誓消弭蠻族的威脅，作為博瑞騎士的保護義務。教會這才組織世俗領主的精銳聯軍，解救被困先鋒要塞的博瑞軍團，其中就有克裏斯托弗家族上一代的公爵。
當時，諸王國不具備南拓的條件，樂得看博瑞人的笑話，沒有對教會的定性提出異議。博瑞聯合王國就這樣和蠻族王國交鋒了80多年，南拓毫無進展。
如今，輪到崗比斯準備渡河南拓，塔莫爾牧首不僅親自登上博瑞的河灣的南岸，偵查蠻族王國的實際狀況，還跑過來向崗比斯王國強調蠻族的邪惡性。從時間上判斷，他從東南部的博瑞王國登陸金水河南岸，再趕到西南部的崗比斯王國，替愛德華和安娜主持婚禮，他為這件事情至少奔波了24個月。崗比斯的四位守護者、攝政王和溫布爾頓女侯爵不得不重新審視塔莫爾牧首的真實意圖。
或許，禁止崗比斯王國同蠻族開展外交活動，對於教會才是頭等大事？
崗比斯的渡河南拓戰略原本就把南大陸的蠻族列為主要假想敵，這和塔莫爾牧首的論調看似沒有衝突，可他宣稱蠻族崇拜的天之靈是活躍的邪神，就引發了另一個問題。
在神選者血祭戰爭以前，精靈、人類和蠻族是同盟的關係，光輝教會推翻了神選者巫師的統治，把巫師肅清北方蠻族，逼走精靈族作為巫師的罪行，加以口誅筆伐。現在，教會將逃亡南大陸的蠻族和半獸人定義為邪惡種族，那麽同樣有神靈崇拜的精靈族又該怎麽定性？教會是否會把身具精靈皇族血脈的蘭德爾殿下列為異端？
表麵融洽的氣氛瞬間變得冰冷，就好像平緩的水麵突然浮起一座冰山。索菲婭紫羅蘭般的眼眸都綠了，她不知道發生了什麽，運轉鬥氣仔細思考，卻聽到攝政王嚴肅的聲音。
“閣下說蠻族崇拜的天之靈是活躍的邪神，有確鑿證據嗎？”
“沒有。”塔莫爾牧首緩緩搖頭。
威廉姆斯冷笑一聲，不客氣地嘲諷道：“哈，沒有證據，牧首大人憑什麽認定，天之靈是邪神？我認為它就是蠻族臆想出來的沉寂古神。”
“塔莫爾，這是你個人的意思，還是樞機院的共識？”西爾維婭聲音悅耳，目光深邃地說道。她有理由懷疑，塔莫爾想把維克多卷入樞機院的內部紛爭，克萊門特曾經在樞機院提出冊封維克多為教會的聖徒，卻遭到佛利德斯和塔莫爾的反對。
塔莫爾牧首的眼睛閃耀白金色的流光，調動聖力抵抗神靈騎士的精神威嚇，清了清嗓子，說：
“初代教皇伊諾克陛下在討伐邪惡巫師的戰鬥中，曾經解救過被巫師關押折磨的精靈族人，伊諾克陛下的聖光治愈精靈族的創傷，派出聖武士護送她們到無盡之森的邊緣，讓她們去尋找自己的族人。伊諾克陛下稱精靈族是人類的朋友，神職者當援助受難的朋友，消滅敵人。這件事情，明確記錄在教會的曆史經典中。”
“哦，如果有機會，我倒是想看看教會收藏的曆史經典。”維克多出言緩和凝重的氛圍，握住索菲婭的纖手，示意她安靜聆聽，別胡思亂想。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>