當你準備釋放一股新力量的時候，是否做好了控製它的準備？
術業有專攻，不在其位，不謀其政。科學家不需要考慮這個問題，也沒有精力和能力操心學術之外的事情，他們管殺不管埋。所以政治家必須仔細衡量新技術、新科技、新興階層給社會帶來的衝擊和變化，管控科學研究的方向和進度，絕不能讓狂熱的科學家把整個文明都玩垮了。
維克多既是大學者，也是大貴族，他能調動的資源是專業學者不敢奢望的，幾乎沒有人能限製他的研究。幸好他還是個大貴族，天生站在統治階級的立場上，王國的守護者協商製度糾正了他的立場偏移。
西爾維婭提醒他，即便他是心靈血脈秘法的開創者和奠基人，掌握了源力的心靈戰士階層也必然倒向教會，借助神職者的力量來對抗騎士貴族，爭奪世俗權力。執掌世俗王權的守護者是心靈戰士階層必須跨越的障礙，跨不過去就跳起來打他們，反正有教會給他們撐腰。
維克多意識到問題的嚴峻性，整個人都沒勁了。如果他早一點發現心靈戰士給世俗領主的統治帶來的潛在壓力，或許心靈血脈秘法的研究已經停滯了，沒有了研究熱情，也不會有如今這樣完整的心靈戰士實現途徑。
這是一件值得慶幸的事情。維克多感到沮喪，是因為他沒能利用心靈血脈秘法這一全新領域，帶領人馬丘陵實現彎道超車。西爾維婭在騎士貴族階層的整體利益麵前，選擇向奧古斯特王族認輸。
當然，奧古斯特家族的底蘊擺在那，維克多想要趴在鳶堡的身上吸血，本身就有點狂妄了。
奧古斯特們可不是傻瓜，維克多輸給他們不丟人，也不致命。
不過，維克多手裏還有黃金團，還有數以萬計的山民獵手，還有出海口計劃。這些隱形的優勢足以抵消崗比斯王族在騎士向秘法傳承方麵的領先地位。
再者說，王族和後族之間的博弈終究屬於內部良性競爭，相互追趕，相互促進，共同推動崗比斯帝國的發展。
該解決的問題還得解決，維克多要保住自己的王座，還得讓心靈戰士們對世俗王權俯首帖耳，給他們排排坐，吃果果，絕不能讓他們和神職者、聖騎士沆瀣一氣。
可是，這談何容易啊？
心靈戰士階層是忠於騎士王權還是忠於自己的利益，是社會意識形態的問題。社會意識形態不是某個國王拍拍腦門子就能左右的，它存在自行發展的必然性，或者說，社會意識形態必須服從生存、繁衍和思考的需要。違背社會基本發展規律的意識形態沒有生存的土壤，都活不長久。
科技進步無可阻擋，推動社會意識形態的變化。但它源自人類的思考本能，是為了開辟人類的生存空間，打敗形形色色的競爭者，把世界改造成適合人類的“神國”。
如果思考之下的科技進步不是為了這個目的，那是想要幹什麽？自我毀滅嗎？進化的道路上沒有冤魂，死都死絕了，誰會在乎？
地球世界的科技發展偏向外物，人的生命本質相同，這就是一種客觀的公平。地球人類以此構建了社會意識形態。異世界的科技發展注重人類自身的超凡力量，騎士、聖騎士、聖武士、牧師、秘法戰士、心靈戰士，藥劑學、建築學、鍛造學、武技秘法、神術研究都圍繞超凡者展開。人類國度的意識形態和地球完全不同，人們沒有民族的概念，國家觀念也很淡薄，家族觀念大行其道。舉個簡單的例子，王國讓偉力集於自身的心靈戰士受了委屈，他拔腿就跑，即便在野外他也能生存。地球人類跑一個試試看呢？還是乖乖地打官司吧。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>