劉十六問道：“來的路上，白也與我提過一句，說那劍氣長城的前任隱官蕭愻，說她應該是與蠻荒天下合道了。”
老秀才說道：“蕭愻是劍修，又合道天下，當然不容小覷，隻是逼急了左右，不用合道天地，就躋身十四境……”
說到這裏，老秀才憂心忡忡，搖頭道：“最好還是別如此了，哪個十四境，能是自在人。何況你左師兄，還是最犯忌諱的劍修。天大的麻煩，你又不是不清楚，左右一犯倔，別說是你們幾個師弟，就連我這先生說話都不太管用，當年我就不太願意左右轉去學劍。”
劉十六說道：“左師兄練劍極晚，卻能夠讓‘劍仙胚子’成為一個山上笑談，便是白也，也覺得左右的大道不小，劍法會高。”
老秀才感慨道：“盈虧之道，不可不察啊。”
這一路散步，街上行人多有注意那身材魁梧的劉十六，隻是好在如今龍州習慣了山上神仙往來，也不覺得那大個子如何嚇人。
因為關門弟子陳平安與泥瓶巷稚圭解契一事，大驪王朝作為報答，將類似小洞天存在的古井隻留一個“假象”，將那“真相”給搬去了落魄山竹樓後邊的水塘邊，井中別有洞天。大驪宋氏雖然識貨，知曉水井的諸多秘用，卻一直有心無力，無法將小洞天單獨開辟出來，寶瓶洲到底是劍仙太少，不然水井內的小洞天，地盤不大，卻是一處相當不俗的修道寶地，尤其適宜蛟龍之屬、水澤精怪的修行，當然也有可能是崔東山故意藏私，早就將水井視為自家囊中物的緣故。
老秀才在井邊坐了會兒，思量著如何打通洞天福地，讓蓮藕福地和小洞天相互銜接，思來想去，找人幫忙搭把手，還好說，畢竟老秀才在浩然天下還是攢了些香火情的，隻可惜錢太難借，所以隻能感慨一句“一文錢難倒英雄漢，愁死個窮酸秀才啊”，劉十六便說我可以與白也借錢。老秀才卻搖頭說與朋友借錢總不還，多傷感情。然後老人就抬頭瞅著傻大個，劉十六想了想，就說那就不算跟白也借錢。
相傳白也第一次送君倩歸山，曾醉書“壯觀”二字，且將那壯字，故意多寫了一點。
寓意吾友君倩，氣概雄壯何止一點，觀看人間山河千百年。
遙想當年，那個被譽為人間最得意的讀書人，能寫此書，能有此興，確實半點不失意。
送友歸山後，獨自下山時，白也仗劍在人間，一劍劈開黃河洞天，讀書人以一己之力抗拒天道，讓中土神洲再無大旱之憂。
更使得浩然天下之水運，單憑此舉，暴漲一成。
何等意氣風發。
故而出身神水國舊神靈的魏檗，自然會對白也推崇備至。
而能跟白也如此不客氣不見外的，大概就隻有這位曾經與白也一起訪仙的“君倩兄”了。
老秀才這才笑逐顏開，站起身，使勁拍了拍傻大個的胳膊，誇獎一句，十六啊，有長進。
天底下哪有不照拂師弟的師兄？反正自家文聖一脈是絕對沒有的。
老秀才不是沒法子自己弄些錢到手，合道浩然天下三洲，那些個隱匿再深的天材地寶，也逃不過他的法眼，隻是有所為有所不為，還是要講一講取財有道的規矩，尤其冥冥中大道有序，今日得之無理、明兒難免失之無常，不劃算，當先生的，就不給年紀最小、羽翼漸豐的得意弟子添亂了。
帶著劉十六去了那座俗稱螃蟹坊的大學士坊，老秀才駐足說道：“這兒便是青童天君負責把守的飛升台了，結果給煉化成了這般模樣。”
老秀才一手負後，一手指向天幕，“曾經有位天將負責接引地仙飛升，當然了，那會兒的所謂地仙，遍知人間是為‘真’，比較值錢，是相較於‘天仙’而言的，長生住世，陸地悠遊，是謂陸地神仙。至於如今的元嬰、金丹，一樣被譽為地仙，其實是萬萬比不了的。那仙人境的‘求真’，其實大體上就是求這麽個真，體悟天道，解脫無累，最終飛升。在那場翻天覆地慷而慨的廝殺當中，這位天將身披‘大霜’寶甲，是唯一選擇死戰不退的，給某位老前輩……錯了，是給半點不老的前輩，那誰誰一劍釘死在了大門上。”
世間最後一條真龍，曆經千辛萬苦，也要逃竄至此，不是沒理由的，隻要青童天君願意重開飛升台，那它就有一線生機，天都沒了，當然談不上飛升，但是逃往某個破碎山河的秘境，不難，到時候便是名副其實的天高地遠了。隻不過青童天君身為天地間最大的刑徒之一，處境艱難，無異於泥菩薩過河，哪怕自保不難，但是好似需要每天雙手持香火舉過頭頂，才不至於香火斷絕，自然不願為了一條小小真龍，壞了與那三位十五境的大規矩。
一座驪珠洞天，楊老頭用環環相扣的一連串真相，遮蔽那個世人可見的粗淺假象，事實上是為了隱藏某個最大的真相，這才是真正的障眼法。
老秀才在牌坊這邊停步許久，仰頭望向其中一塊匾額。
劉十六問道：“蠻荒天下這次進入浩然天下，那個化名周密的家夥，手段很多。先生可知道此人是什麽來頭？”
劉十六因為身份關係，對於天下事一直不太感興趣。
老秀才神色凝重起來，緩緩道：“姓賈，全名就不說了，免得惹來他的窺探，曾是我們儒家正兒八經的門生，那麽喊他賈生便是。”
劉十六立即了然，“竟然是他。”
再一想，便隻覺得是意料之外，又在情理之中。
曆史上，不少“賈生死後”的讀書人，都替此人抱屈喊冤，甚至有人直言‘一代大儒唯賈生’，說這話的人，可不是尋常人。
所謂大儒，是讚譽賈生才情大，氣魄大，手筆大。顯而易見，儒家文脈內部，並不是對如今的規矩，沒有半點異議。西方佛國，還有那青冥天下，可沒有什麽百家爭鳴。
劉十六問道：“在先生看來，那賈生的太平十二策，到底如何？”
“一劑猛藥，是真能開太平的。”
老秀才笑道：“可惜有個問題，在於賈生光顧治病，哪怕救了人，藥的力道太重，例如我們四周這山下市井，藥補再好，熬過數年十年，多半就是個藥罐子了。如何能夠讓人不憂心。這些都還隻是表麵，還有個真正的大症結，在於賈生此人的學問，與儒家道統，出現了根本分歧。”
劉十六輕聲問道：“所以先生當年，才會斷然否定了大師兄的事功學問？”
老秀才猶豫了一下，搖頭道：“事功學問，要比賈生好些，因為不是推倒重來，重建屋舍，再釘死了窗戶，隻餘一門。你師兄的事功學問，遠沒有賈生這麽極端。”
老秀才又指了指那些已經失去光彩的牌坊匾額，問道：“匾額懸在高處，對聯往往貼在寬處。為何？”
劉十六順著先生的手指指向，答道：“從寬處道路行走，才好穩穩當當，走去高處。”
老秀才點點頭，表示認可，然後帶著劉十六繞了牌坊樓一圈，再以心聲與這位弟子說了些內幕。
四塊匾額，“當仁不讓”，“希言自然”，“莫向外求”和“氣衝鬥牛”。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>