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“這位是臨川王身邊的顏大先生。”
費虛微微一笑，“我可是親自去麵見臨川王才將他請了過來。”
這名被他稱為祝先生的青衫客微一沉吟，也是對著還戴著麵具的黑衫客頷首為禮，道：“在下祝羽，是黃天道霧影真人的傳人。不知顏大先生又有哪些手段，顏大先生既然是臨川王身邊的大供奉，修為自然毋庸置疑，隻是這林意卻是連席如愚和楊癲都奈何不得的人物，哪怕那劍閣原道人不在他身邊，我們想要對付他，卻還是要小心為妙，以免終日打雁，卻被雁啄瞎了眼睛。”
“這是自然。”
這名黑衫客溫和有禮，微躬身回禮，但卻依舊不除下麵具，道：“在下顏靜海，北魏相州絕刀宗出身，隻是後來拜入榮枯寺，這才輾轉到了臨川王身邊，我雖通些刀術，但主修的卻是榮枯寺的自然法門，有些破解氣血分外強大的修行者的手段。”
“竟是榮枯寺修行者。”
祝羽通體一震，他這並非裝出來的驚訝，而是真正震驚。
榮枯寺曾是北魏相州一帶影響力最大的佛寺，寺中在過往數百年間出過數位名震天下的修行者，到了北魏皇帝登基之後，榮枯寺在相州之亂裏卻成了亂黨，整個寺廟被夷為平地。
然而其實當年的榮枯寺造反，卻並非是廟中的僧人圖謀權貴，而是對北魏皇帝的一係列政令有著莫大的阻礙。
榮枯寺主張自然之道，主張將一切生活所需都降到最低，提倡苦來甘受的修心之道，隻要心境平和快樂，即便生活困苦，都泰然處之，從而讓自己的內心在困苦的環境裏都能真正的處於平和喜樂。
這種主張換了個皇帝統治可能也沒有什麽，但北魏皇帝當年正是大刀闊斧的推進變革，這名手段強悍的皇帝除了將皇帝宗親的權勢剝離，抓回自己手中的同時，他滿腦子想的，就是激發百姓對於更加美好生活的渴望。
北方有風吹草低見牛羊，有看不盡的風
光，但南方有更加富足安逸的生活，有小橋流水明月夜，有美酒，有更溫婉善解人意的歌姬。
他在登基之後的許多舉措，便是要激起民眾對於南進的向往，向南方王朝學習，融合南方王朝的很多先進技術，他深知唯有被刺激起來的欲望，才能化為力量，才能讓這些民眾去墾荒，去作戰。
但他用錦衣玉食來誘惑民眾，這榮枯寺卻告訴這些民眾，不需要那麽好的錦衣玉食，也不需要吃那麽飽，錦衣玉食帶不來內心的平靜喜樂，隻要解除心中的欲望，哪怕是極少的飲食，哪怕是吃不飽，但依舊可以很開心。
如此一來，整個相州一帶反而被一些權貴門閥利用，連當年北魏皇帝推出的墾草令，就是一項誰開辟荒草地，變成良田，今後這良田便可十年免其稅賦的政令都在相州根本推進不動。
當時北魏皇帝和皇室宗親之間的爭鬥原本就十分殘酷，很自然的就借勢平亂，將榮枯寺徹底鏟除。
榮枯寺的一些修行功法十分獨特和強大，他們甚至有“集念法”，可以借助許多修為尋常的僧人導引天地靈氣，匯於一處，就像是很多人一起幫某個人修行，他們還有利用符道控製植株的自然法門，這在北魏皇帝後來的平亂之中，也是因此將榮枯寺稱為妖法道場。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>