趙井泉瞥了一眼這個語氣淡然的男子，這兩人都是朱門中的精銳人物。
唐衝之，景元庵，都是號稱朱門八駿中的人物。
朱門八駿是以前朝周穆王八駿為名，寓意這是朱門中的後起之秀，前途無量。
唐衝之，號赤驥，其父唐衡，修道門中號稱“唐獨坐”，在朱門中也是潮頭人物，影響力極大，也是朱門候代掌門。
所謂候代掌門，其實就是候補掌門的意思，在其他門派中也就是掌門繼承人的味道，所以陸為民也有些驚訝朱門居然派出了朱門八駿中的角色，而且還有唐衝之也到來。
唐衝之為朱門八駿之首，論實力也在大晉新一代弟子中屬於翹楚人物，按照趙井泉的判斷，這個唐衝之起碼也是次天境境界了，弄不好已經是步入了天境初段。
朱門和大晉六大宗派中其他五個宗門不一樣，長期以來朱門就與大晉軍方結成了緊密的共同體，一直鏖戰在西陲邊疆上，和西戎人展開了殊死搏殺，這麽幾十年來，光是門內正式弟子估計犧牲的都有數百人，而內門弟子也起碼有幾十人，至於說普通的加入軍方的掛門弟子記名弟子，犧牲的數量就更不計其數了。
他們在西陲之戰中所做的犧牲並非沒有回報，一方麵大晉朝廷給予了朱門超出其他宗門的特殊待遇，無論是在世俗方麵的土地、靈寶、財物，還是在和地方上打交道時的特權，都使得朱門在吸納民間弟子投效時具有前所未有的優勢，另一方麵，朱門弟子前赴後繼的與西戎人在各個戰場上爭鋒，也錘煉出了一大批傑出的弟子，像四子八駿都是其中的佼佼者。
這兩人都穿紅袍，趙井泉當時就有些懷疑是不是朱門八駿中的人物，大晉尚紅，朱門因為與大晉皇朝的特殊關係，所以也被特許可穿朱衣，但可以穿並不是所有人都穿，在朱門中，純粹的朱袍赤衣也必須是門中具有特殊身份地位的角色，很多人都是在袖口或者衣襟或者領口處繡紅綴紅以示身份，而像紅袍，就隻能是顯赫角色了。
朱門八駿中赤驥和驊騮都是以全身著朱袍為身份昭示，像唐衝之號赤驥，自然全身著朱袍，而景元庵號驊騮，則是紅衣背後綴有一線玄色布條。
唐衝之和景元庵的話並非沒有道理，朱門這一次來了兩人已經算是不錯了，朱門的主要力量都在西疆，他們的重心還是在防禦西戎的戰場上，而北疆這邊曆來都是白雲宗的勢力範圍，朱門甚少涉足，而河洛之地則曆來是蘭若寺的基本盤，像玄火道的中心區域則在青兗之地，龍虎山宗則是以烽火山脈以北的淮水兩岸為自己的腹心地帶。
可以說六大宗門中從地區分布就能看出一些端倪來，朱門依托甘涼之地為後盾，整個西北都在其影響之下，而白雲宗則是囊括燕趙之地，玄火道獨霸青兗萊密，龍虎山宗盤踞江淮，蘭若寺則雄峙河洛，三晉之地則是大晉姬氏皇族的根據地，而青華門所在的青華山則是以終南山區所在的秦地為根據地。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>