且，作為這年頭能吃飽飯，還能受一定文化教育的人，和尚的平均水平肯定還是有的，不能因為範致虛弄個宗印和尚就否認這個客觀事實……比如，嶽飛部統製官劉文舜，其實就是濟南靈鷲寺出身的和尚，然後在靖康中組織兵馬勤王，又輾轉京東、開封，被宗澤招降，這才有了後來種種。
包括靈鷲寺能夠早早成為官軍內應，也是因為有這麽一層關係。
實際上，靖康以來，下失序，豪傑並起，所謂一開始普遍性打著勤王義軍的旗號，然後最後流向五花八門渠道的那群人裏麵，土豪、宗教人士、盜賊、官軍，這四種人本就是主流。
而有意思的是，土豪和宗教人士普遍性穩重和具有地域特色，隻要官軍壓力給到，都能迅速接受官方的改編，倒是盜匪和官家，流竄性極大，最終分野的結果也最複雜。
當然了，不管如何，到了建炎五年的秋日，隨著南方叛亂平定，二聖南歸，北方兩大強國沿黃河對峙大局漸成，以李成死於籠水、劉豫等人被訛魯補挾持北走為標誌，基本上可以，之前種種所謂趁勢而起的豪傑，俱已煙消雲散。
那個朝為盜匪，暮做統製，一年為轉運使，三載做相公的時代，徹底一去不複返了。
轉回眼前，訛魯補果斷撤走，圍而不打一事就此作罷，嶽飛隻能一麵遣騎兵輕取曆城，一麵親率主力渡濟水掃蕩黃濟通道，占據城池、扼守渡口。
然後，便再度上奏朝廷，正式宣告了偽齊的覆滅……而此時，曲端依舊在騎馬趕來的路上。
消息傳來，整個東京城為之震動，朝野上下一時釋然……畢竟，如此極速卻效果分明的戰事進展，極大的緩解了趙官家此時麵對的政治、輿論壓力，尤其是京東歸屬本身就跟議和有直接關聯。
而趙玖在與嶽飛數次快馬交流，確定大名府部隊很難越過數條黃河故道的阻攔，京東確係在軍事上安穩以後，也發出旨意，要求嶽飛將部隊轉交給副都統王貴暫領，然後與田師中一起往京師陛見受賞。
同時，這位官家專門點名了張憲、郭進、楊再興，以及嶽飛那個才十二三歲的長子嶽雲，要求同時來見。
嶽飛接到命令，不敢怠慢，即刻移交軍務給王貴，然後匆匆動身，並於七月中旬抵達東京。而此時，張俊剛剛發來一封奏疏，自己進角州李齊效果顯著，至於曲端，卻是騎著鐵象，改為巡視京東東路，彈壓地方了。
而韓世忠、吳玠二人，不知為何，先後匆匆西歸，不巧沒能湊個尾巴。
“如此來，官家真就把太上道君皇帝送少林寺了？”
且，早在宗澤時代，嶽飛在東京城內便有宅邸，此時歸來，自然有落腳之處，不過，一眾人剛一來到京城，喚來幕中留守京城邸內的幕屬、仆從，便直接被五花八門的消息給淹沒了。
“不光如此，還當眾嗬斥，‘二聖是什麽東西’……萬眾矚目、言之鑿鑿，不可遮掩。以至於回來路上就有儒生伏闕攔駕，請官家妥善處置二聖，卻又被官家直接打馬跨過去了，可見官家連遮掩都不願遮掩。”
“言之鑿鑿歸言之鑿鑿，不願遮掩歸不願遮掩，但這種事情是能這麽直接的嗎？”
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>