【雙重獄骨門?紅蓮之門】，這個名字聽起來極其中二，可效果卻著實不錯。
如果，將他全力施為的超巨型獄骨門防禦力算作是1，經過 30%防禦力的效果加成後，防禦力達到了1.3，這是第一道獄骨門，一旦敵方攻擊將第一道獄骨門摧毀，紅蓮之炎會強製性削減敵方50%的攻擊，隨後，會再迎來一道1.3防禦力的紅蓮之門。
或許這個特性離傳還差了一些，可在稀有級別的特性中無疑是最頂尖的存在。
換算起來，一道3.9的攻擊力，在先泯滅鄰一道獄骨門後，達到2.6，在經過紅蓮之炎的削減，變成1.3，最後和紅蓮之門同歸於盡，幾乎要達到原本超巨型獄骨門四倍的攻擊才能完全將這麽一道術法抵消。
至於另外兩項，【人間地獄?弱】與【斷罪】。
一個能隨著百裏範圍內怨氣的深重，增強獄骨門的防禦力。
一個能根據敵方身上纏繞著的罪業，削減敵方攻擊。
這個所謂的罪業，其實很有意思。
罪業，即罪孽，對應於功德，功德是另外一種絲毫不遜色於氣閱特殊能量，其實，世界之力亦是可以用功德煉成，隻可惜，氣運難得，功德比氣運還要令人捉摸不定。
無論是功德，還是氣運，本質上都更高於靈氣。
其中，氣運很複雜，在地間，有著一套極為特殊的獨立運行機製，
而功德，在複雜程度上絲毫不遜色於氣運。
在空藏老饒藏書中，其中有著一本簡略介紹功德之道的書籍，聽聞，中古時佛門某位佛陀便是由功德入道。殺惡人可以積累功德，此為代執法，懲惡揚善。
但若是濫殺凡人，哪怕持仙人身，修仙人業，也會成為神憎鬼厭的地棄兒。
當然，所謂的懲惡揚善僅僅是最簡單的解釋。
事實上，什麽是善？什麽是惡？
很難屆定。
對於立場、利益然相互對立的兩方，善惡其實並不存在，因為雙方都是出乎於各自立場行事，旁觀者幫助其中一方，對這一方是善，對另外一方便是惡，反之亦然。
是以，也就有了另外一種觀點，即做出了對地有益之事，便會獲取功德。
然而，這又是一件僅僅存在於理論中的觀點。
比如，商洛前世的文明，過度發展必定帶來環境的破壞，這是對世界的破壞。
可難道退還回原始世界，就是對世界的有益嗎？
歸根到底，這個問題很複雜。
至於罪業，作為功德的另外一麵，評定起來直接參考功德就校
毫無疑問，【斷罪】在某些情況下，效果堪稱逆，能削減敵方100%的攻擊，對於那些罪孽纏身之人，這個特性堪稱超神。
可萬一，他對上的是某些懷著赤子之心的仁義之士呢？作為立場偏向於邪惡混亂的白骨道修士，商洛能夠肯定自己將來會遇到這種人，到那時，偏科嚴重的【斷罪】必然撲街，效果大打折扣，處於穩妥的考慮，沒有短板的【雙重獄骨門?紅蓮之門】反而是最優解。
與此同理的還泳人間地獄?弱】，上限賊高，下限也是賊低。
在一個怨氣深重的地方，獄骨門的防禦會不斷拔高，但若是在大羅山這種嫋無人煙的荒山野嶺，別提人了，動物都沒有多少，有個鬼的怨氣。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>