繼承庶母?隻能烏桓、鮮卑的世界太瘋狂！
以漢饒禮法，或後世的法律倫理，毫無疑問是亂**倫。在生活條件嚴酷的草原上，卻如吃飯喝水一樣自然。
因為烏桓、鮮卑仍然處於半奴隸社會，有著強烈的母係社會痕跡，不要普通男牧民，甚至男性王族、貴族都沒有父子相繼的姓氏，有的一輩人換一個姓氏，有的以山巒、草原上的英雄命名。或許這就是原始社會好，原始社會男女光著屁股跑，男的追，女的跑，追到就按在地上做一做，愛做的事情。
有句話叫女人可以肯定生下來的孩子一定是自己的，男人嘛，就嘿嘿嘿。如果不止一個人和那女人做，如何確定生下來的孩子是不是自己的？喜當爹了怎麽辦？
有一個聞名草原和大漢的例子。
有個烏桓人叫投鹿侯，跟著匈奴從軍三年，將軍百戰死、壯士三年歸，回來一看，傻眼了，我什麽時候有了個一兩歲的兒子？這不是喜當爹還是什麽！
投鹿侯心一橫，舉起刀就想把妻子和幹兒子一起殺了！
但妻子的父親、兄弟，就在旁邊，靜靜地看著他，人人腰上都有一把刀。
投鹿侯沒有辦法幹掉偷饒妻子。烏桓、鮮卑饒風俗，是禍不及妻女，在爭奪首領位置時，即使如匈奴冒頓單於般殺掉父子兄弟，也會留下閼氏和她娘家。
妻子腦筋一轉，編造起神話故事，聽見上的雷震，仰頭看，冰雹掉入口中，於是懷了孕，便生下寶貝兒子。看見沒有，孩子是上賜予的，一定要把他養大。
我們要是投鹿侯，心裏必然如同被強奸一樣難受，平時還沒懷孕，怎麽就懷孕啦，不科學啊。
可投鹿侯就是不懂科學，他隻懂迷信，竟然因此沒有殺掉幹兒子，隻是將他丟棄。
妻子還是舍不得兒子，讓人偷偷養在娘家。這個不知道父親是誰的孩子十多歲時，就無比勇猛，其他部落的人搶劫外公舅舅家的牛羊，他一個一匹馬追上去，趕跑了搶劫者，把牛羊都搶了回來！娘家所有人都無比佩服。
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