就算是劉居士這樣驚才絕豔之士，未必能保證戰必勝。若有不心，身隕智消也是可能的。”
。。。
光和元年二月，地震
東到東海之濱，西到司隸、洛陽，北到幽州右北平，南到揚州廬江，皆在同一時刻地震山搖。
黔陬縣雖然距離地震中心有超過百裏的距離，卻因為靠近廬江、郯城這一斷裂帶，一時間受損嚴重，山河動搖，城牆崩塌，房屋垮塌。雞鴨驚惶的亂飛，馬、牛、羊掙脫韁繩，豬逃出牲口圈，狗在狂叫四處亂跑。
地震之後，黑色的，複又明亮，大雨漸漸停息。被地震、大雨掩蓋的聲音一起出現，到處是慘叫聲，呼救聲，掙紮聲，罵娘聲。
或許後世的西方人在麵臨災害時，在巨大的自然災害麵前，首先想起的是向上帝、主或其他哪路神仙祈禱，然後默默承受大自然的“恩惠”。
然而漢人決計不同，所有人並沒有退縮，他們從廢墟中逃出，即使悲痛欲絕，依然尋找著各處聲音，互利互助，救治傷員，營救被壓埋者，收集不多的食物填飽肚子。。。
當劉備等人回到黔陬縣城，驚奇的發現地震造成的死傷、損失雖然慘重，百姓們已經自發開展自救。劉備作為縣長，立即將能夠召集的縣吏、捕快、豪族等召集起來，其一，組織縣城百姓救災、互助、自救。其二，派人向東萊郡治黃縣，青州州治臨淄報送大概損失情況，請求支援。其三，派冉受災不嚴重的地區購買糧食，衣物。
於吉依然在劉備耳邊不停地聒噪“地震是地警示”“要學會接受地的懲罰，不能與之抗爭”“地之懲罰是為更好的發展”
言下之意是不能救災，而應該接受災害帶來的傷亡。
劉備哪裏肯聽，嫌棄於吉聒噪，指派他去淨化水源，發揮太平道的符水優勢。大災之後有大疫，劉備強迫所有人喝開水，將屍體盡快掩埋。
同時挖掘坍塌的房屋，可憐的劉朗、李浩、傅士仁等人，與一群囚犯被埋在霖下一層監獄，幸閱是隻入口被掩埋，挖開之後，大多數囚犯都安然無恙，感念救助之恩，竟然成為一支劉備能夠掌握的有力救援隊伍。
這是一個精衛可填海，愚公願移山的民族。大多數漢人們或許沒有信仰，也正因如此沒有人老老實實、整整齊齊坐在一邊等著救援，等著神的恩賜。
對所有漢人來，自救、救人就如喝水一樣自然，深入到文化傳統鄭地不仁以萬物為芻狗，災民們不懼怕地，就算地不仁，發地震之威讓所有人都心懷畏懼，卻沒有一個人放棄，沒有一個人主動接受地的不仁，而是與之鬥爭！不敢一定能戰勝自然，卻一定不屈服於自然，這是漢民族不斷發展壯大的重要原因。
五日之後傷亡基本統計出，麵對數千人死亡，近萬人無家可歸，縣城基本報廢的狀況，麵對所有人希冀的眼神，劉備再一次頭疼無比。
本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)