於是程潛之又將身邊叫得出名姓的學子雅士向蔚璃做以介紹，那些初次相識的也都趁此機會上前來攀附這位程門先生，一一自報家門，有幾位寒門書生雖無顯赫家世的，亦不卑不亢地上前行禮，簡言對程門的仰慕之情。
白宸站在一旁看著，有些姓氏他曾有耳聞，都是中原兩河流域的世族大家，有些雖則未曾聽，可是觀其氣宇也知是詩書之門，而那些寒門書生，雖則衣衫簡樸至極，可神容自見書韻，舉手投足更是有禮有節。此樣一眾名流雅士，盡都拜習潛之先生席下，足可見程門智者之名！
因著蔚璃、白宸的到來，引得眾人一陣寒暄。於是重又各歸坐席，各往其位，依舊奉程潛之入亭內，繼續方才的講學。隻是這一回礙於蔚璃在場，程潛之不知是羞澀之故，還是心不在焉，幾次起題都再難像方才那般口若懸河、妙語連珠。
一時又有人提起方才白宸插言的“伏白帝禪位”之論，半激半讓，定要白宸直抒己見。
白宸倒也不怯不推，應眾人邀請徑至石亭的台階前，向著眾人侃侃而談——
“方才如先生所言：伏白帝禪位，欲以長女之婿，即青門之子承其帝位，青子推讓，故而又以幼女之婿，即玉門之子承之。先生之謬即在：非青門之子推讓帝位！
原史書所錄尚有一言——‘帝察考二婿，長婿誌於雲遊四海，幼婿誌於登臨高台，故使長婿青門封於東境之地，使幼婿玉家治理子朝堂’。故而玉家承帝位，非青門禮讓，實為伏白帝之甄選。
而先生所謂的青子推讓，所讓非是帝君之位，乃是東越國君之名。史書上亦有載——‘帝封青門王東越，青門讓之，推蔚族稱王位，自降為將領，甘願為子，為萬民，世代鎮守東極’。至此為先生之第二謬矣。
第三處謬誤，先生以為玉家所承乃伏白氏之下，此亦錯矣。先生不知伏白帝開朝之初，曾推玉家為四境首功之臣，稱言：非玉家智者之謀策不足以平定下！也曾數次欲推玉家稱帝，玉家高祖一讓再讓，才有伏白家立朝稱帝。故而非玉氏承了伏白家的下，乃是伏白家還回了玉氏之下。
以上為為生所言，是為《皇朝史記》之正稿，諸位若有異議，但請賜教！”
這少年一番論爭，條理清晰，言辭鑿鑿，神色從容，舉止落落，瞬時間震住了全場。
眾人都紛紛議論——白家少年好風采啊！哪一個白家？敝人孤陋倒是未必聽聞！果然後生可畏！這樣年紀已然熟讀史書！哪一本史書？他讀得那個《皇朝史記》與敝人所讀似有差異啊！《皇朝史記》正稿！何謂正稿？史官親筆所錄豈非藏在皇家的文華閣？……
喧議不休，卻無人敢起身質疑。白宸看向蔚璃，又回頭看看程潛之，心下略有得意。
蔚璃才懶怠理他。這等言論一看就是出自那位玉家太子所授，隻世人不知他底細罷了！如此扞衛玉室權柄，為其喝頌正統，可也算是子良民了！待他明朝成才，興許還真就為玉室“文能治國惠民”，“武能安邦守境”呢！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>