“什麽意思，你是說，這裏就是吳婆婆給我們指引的地方？”我反問，但是心中已經確定了。
“嗯，應該是沒錯了，剛剛的聲音，就是蠱蟲發出來的！”祁天養對我解釋道，語氣中有壓抑不住的驚喜，困擾了自己許久的東西，終於在漸漸揭開麵紗。
“那太好了！”我的第一反應當然是高興，畢竟我們這次千裏迢迢的來到湘西，為的不就是解開劉正留下了的謎團嗎。
還有吳婆婆說的那個神秘的地方，吳婆婆說，那裏的巫醫說不定會對祁天養的情況有辦法。想到這，我不禁有些雀躍，可是，吳婆婆生活在百年前，她說的那個神秘的地方還會在嗎？
不過，若是吳婆婆生活的地方還在，那裏應該是還在的吧！
可是，想到電影中一些關於蠱毒的情節，我的心中也不免有些膽怯，興致衝衝這麽久，真到了要麵對的時候，當然會對這個神秘的地方，可怕的巫術，感到力不從心，心生怯意。
“那隻蠱蟲，應該是這裏蠱術還算上乘的養蠱人，專門培養的守門蠱。現在，他們應該已經知道，有外人進入了，一切都開始了，現在可沒有退後的機會了！”
祁天養總是能用他縝密的心思，輕而易舉的觀察出我的細微情緒。
我心中確實害怕，可也沒有萌生過退意。當我已經潛移默化的接受了祁天養，並將身心交付於他的時候，我就沒有了退縮的可能。
“一會不要隨意說話，就站在我旁邊，不用害怕，一切有我！”
這已經不知道，是我第幾次聽到這種安慰了。本來就堅定不移的信念，更是築上了一堵鐵牆。
“窸窣…窸窣…”遠遠的，一陣陣樹枝，雜草，與粗衣布料的摩擦聲，不絕於耳。
從細微的，單調的聲音，漸漸變得聲勢浩大，仿佛迎麵而來的是千軍萬馬。
我故作淡定的挺立在原地，左右雙手交握，已然可以感受到手心的濕意。
似乎是感覺到了我的緊張，祁天養捏著我的手，輕聲給我講解著：“蠱是一種以毒蟲作祟害人的巫術，是一種較古老的神秘、恐怖之巫術，主要流行於中國南方各地和一些少數民族中。
穀子儲藏在倉庫裏太久，表皮穀殼會變成一種飛蟲，這種古人也叫它為蠱。左傳昭公元年說:"穀之飛，亦為蠱"、"穀久積，則變為飛蠱，名曰蠱"。從穀殼變成的飛蟲與米糠不同:飛蟲會飛，米糠不能飛。
孔穎達《十三經注疏》曰:"以毒藥藥人，令人不自知者，今律謂之蠱毒"。《本草綱目》裏說:造蠱的人捉一百隻蟲，放入一個器皿中。這一百隻蟲大的吃小的，最後活在器皿中的一隻大蟲就叫做蠱。
可知蠱本來是一種專門治毒瘡的藥，後來才被人利用來害人—‘取百蟲入甕中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，此即名曰蠱。’” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>