以柔軟心對治剛強心，以改過心對治執迷心，
以反省心對治煩惱心，以謙虛心對治高傲心，
以信仰心對治懷疑心，以成就心對治善妒心，
以慚愧心對治無恥心，以禮讓心對治貢高心，
以清廉心對治貪欲心，以原諒心對治爭鬥心，
以清淨心對治肮髒心，以回向心對治狹隘心，
以供養心對冶自私心，以恒長心對治無恒心，
以惜福心對治浪讚心，以忍辱心對治嗔恚心，
以耐煩心對治急躁心，以明理心對治無明心，
以專注心對治散亂心，以謹慎心對治草率心，
以律己心對治縱欲心，以負責心對治懶散心，
以敬重心對治僥幸心，以積極心對治消極心。
228
懂得快樂的人，隨時找機會為人服務，
在服務中享受快樂；
懂得付出的人，隨時找機會為人奉獻，
在奉獻中擁有無限。
229
正常做事，認真負責，謂之智慧；
公事私事，公平處理，謂之正義；
不避艱難，承擔解決，謂之堅忍；
壓抑欲望，淡泊自持，謂之節製。
230
謙衝鮮招忌，忍讓少樹敵，
淡泊無得失，寬容絕恩怨。
231
淡泊寡欲可以養神，
寧靜致遠可以養誌，
怡情適性可以養和，
觀空自在可以養心。
232
有病，可令人注意健康，並且生起道心；
受苦，才知道奮發圖強，並且改善因緣。
233
從勤勞發心之中，既可增長福慧，又可廣結善緣；
從節儉淡泊之中，可以增加財富，也可提升美德。
234
禮佛更要學佛，講經更要讀經；
念善更要行善，修心更要發心。
235
一個人是否能安住身心，
得看他是否有“難遭難遇”的體會；
凡事能有得之不易的感恩心，就能夠安住。
236
一個偉大的人，必須能做一件箱子，
當提起時提起，當放下時放下，
當前進時前進，當後退時後退。
237
佛法中的慈悲，是沒有人願意做的時候，
我們就奉獻，有人喜歡做或已經做了，
我們就讓賢。
238
先學會約束自己，
才能輕易地適應各種環境；
先屈服於無理的要求，才能服膺真理。
239
三藏十二部經典，主要在淨化我們的心靈。
而設身處地為他人著想、不計較人我得失、
以享有代替擁有、懂得回頭轉身、知道反省自責、
對毀謗指責視為當然等，都是放下自在的方法。
240
愚癡來源是我執，學佛須先學無我； 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>