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一九七八年五月十一日，《光明日報》全文刊發署名“本報特約評論員”的文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，我期待已久的事情按照既定的曆史軌跡終於發生了。
這篇引發全國大討論的著名文章，最先是於五月十日在中央黨校的內部刊物《理論動態》上發表的。《光明日報》次日轉載之後，五月十二日，《人民日報》、《解放軍報》以及部分省級黨報全文轉載。至五月十三日，全國多數省級黨報都轉載了此文。
這篇文章闡明，實踐不僅是檢驗真理的標準，而且是“唯一標準”；實踐不僅是檢驗真理的“唯一標準”，而且是檢驗黨的路線是否正確的“唯一標準”。
周先生、嚴玉成和老爸再次聚在一起，人手一份《N省日報》，仔仔細細拜讀頭版頭條的那篇文章。事實上，他們已經至少看了三遍以上，卻仍然聚精會神，惟恐漏掉一字，捧著報紙的雙手禁不住微微顫抖著。
半年多的等待，半年多的煎熬，半年多的輾轉反側，半年多的徹夜難眠，今天終於有了一個圓滿的答案，又焉能不激動。
“終於盼到了。”
良久，周先生抬起頭，摘下眼鏡，喃喃說道，兩行淚水不自禁地從消瘦的雙頰流淌下來。
“是啊，終於盼到了。”
嚴玉成和老爸不約而同地歎息道，盡管沒有流淚，眼眶也自紅了。
我也長長舒了口氣。
對於這個結果和這篇文章，我早已知道。但沒有確切地在黨報上看到之前，心裏總是不踏實，總有一份擔心，擔心穿越回來的這個世界，曆史軌跡會發生改變。
現在看來，倒是杞人憂天了。
周先生執筆的《論實事求是》和《再論實事求是》，基本思想與《實踐》一文幾乎完全一致，卻提前了半年多發表。可以預見，《實踐》必定在全國引起強烈的反響，《論實事求是》的兩位署名作者——嚴玉成和老爸，必將再次成為向陽縣、寶州地區乃至N省的焦點人物。
隻不過相比起半年年前，他們不再孤立無援，而是搖身一變成為“真理標準”發掘的先驅者。
“老師，您真了不起，來，我以茶代酒，敬您一杯。”
嚴玉成舉起茶杯。
以前他對周先生也很尊敬，但很少使用“您”這個敬語。
周先生嗬嗬笑著，端起了杯子。
“我隻是作了些文字工作，你們兩位卻是實踐出真知的探路人，實際的工作，都是你們在做，壓力也是你們在承擔。老師我可不敢掠人之美。”
“那還是您教導有方。”
老爸也奉承道。
“周伯伯，嚴伯伯，老爸，我看你們也別高興得太早……”
正當他們三人相互吹捧之際，我當頭一盆冷水潑了下去。
“小俊，胡說什麽？”
老爸吹胡子瞪眼睛。
“別忘了，此前執行的這個理論方針可是最高指示。”
三人麵麵相覷，狂熱的情緒頓時低落不少。
我不得不這樣做。因為我知道，兩種理論體係的碰撞才剛剛開始，需要經過一段時間的激烈辯論，局勢才能逐漸明朗。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>