吃完了飯,張昊休息一會兒,和著宋靜怡一起看書學習古籍。
古籍的翻譯工作進入了一個瓶頸,古蜀王的文獻裏,不僅有古蜀國的典籍,也收集了各個諸侯國的典籍,其中大半都好翻譯,有學術界的研究基礎,宋靜怡查閱了資料都翻譯了,剩下一些較為有難度的,每一個字都需要考證,不是短時間能翻譯出來。
另外就是他得到的那批古巫典籍,其中有各個民族的文獻,還有海外民族的文字,一般人是沒辦法,倒是柯九懂得這門道,還得等柯九有空閑了來翻閱。
不過張昊把魔門秘庫閱覽了一遍,其中也不乏有古籍文獻,皆有翻譯和注解,以他過目不忘的本事,當然也學了不少,正好可以教給宋靜怡。
看了會兒書,又一起打坐冥想,宋靜怡的路子是純正修身養性,不會任何武術或道術,按照張昊的計劃,是讓宋靜怡直接修神通。
傳說上古道統的修士,不修小術,隻修神通,差不多就是宋靜怡這樣,厚積薄發,一步登天,但這種修行不是一般人能做的,普通的凡夫俗子仰望抱丹入道為目標,古修士卻是以神通為目標,這基本起步就高了一個級別。
當然,這與古人的修行環境有關,這所謂的環境,不是什麽天地靈氣之類,而是理論基礎,古代人文落後,對修行的認知不夠清晰,因此對境界的劃分很籠統,修行達至通神之境,這才算得上是神仙,“通神”二字就是後世稱呼的神通,意思就是超凡入聖。
後世人文發展,對修行的認知越來越精細,小境界也越來越多,一個固基境界就分為三個小境界,煉精化氣,煉氣化神,煉神返虛等等,然而小境界太多了,丹法理論太繁雜,反而誤導視聽。
其實在張昊看來,修行挺簡單,也就五個境界:固基,抱丹,辟穀,肉靈合一,陰陽維係。不過陰陽維係之上,還有天人之境,他對這個層次卻是不了解。
夜深了,兩人回房休息,張昊倒是想跟宋靜怡一起睡,可惜宋靜怡不願意,張昊隻得忍著了。
第二天,一大早起來,洗漱,晨練,吃飯,每天的規律早已成了習慣。
宋靜怡去參加一個古玩交流會了,看上一個不錯的古董,想要收藏回來,張昊本想陪著一起去,但他今天還要去唐家走一趟。
去唐家之前,他先做了個須彌藏芥子的瓶子,恢複了一部分靈性,隻是神意念頭還不夠清洗,不能運用陰神仙術,其它術法都能用了,開光加持也沒問題。
做好的瓶子,雖然收納的空間不大,但隨身攜帶一些小東西就方便了。
裝了一瓶辟穀丹,是給吳老爺子準備的,還有兩塊靈玉,本來昨天是去送靈玉,卻不料遇上唐小婉的事,耽誤了一整天,靈玉也還沒送成。
去了唐家,唐家今天的氣氛好算不錯,警局那邊已經銷案,那個劉晨也脫離了的危險期,劉家感激涕零,想要托唐家拜訪一下張昊,以示謝意,張昊本著做好事不留名的優良美德,拒絕了此事。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>