俊義是在召開攻略高麗的軍事會議之間召見這兩個特，與會的都是盧俊義的親信將領，都是梁山義軍的高級將領。.
許貫忠聽了剛才盧俊義的一段話，便問道：“剛才主公講的最後一句話，是不是就是主公對如何處置高麗人的命令？主公能否再詳細地講解一番？”
盧俊義點點頭：“剛才我講的既包含如何在戰後處置高麗人，也包括如何在戰時和戰前對待高麗人，如何爭取一部分高麗人的支持。高麗人分成二種，一種是本地土著或在五六百年前早就遷移到高麗的漢人，那些在五胡亂華之前就以前遷移過去的漢人恐怕大部分已經不會說漢話了，已經蛻化成了當地土著；另外一種則是隋末或唐末遷移過去的，他們也許還會說漢話，還沒有將祖宗忘掉，還惦記著回歸漢族王化。對於第一種人要打擊，對第二種人則要團結，不過這隻是理論上的說法。實際上很有可能第一種人比第二種人還好爭取。
有些數典忘祖的敗類可能隻記得高麗王對他和他家族的好，而忘了自己是唐人，是漢人。”
當盧俊義說到這裏時，高德歡忽然想起一事，便稟告道：“我們在高麗國內曾探聽到高麗境內也有跟主公同姓的家族，而且將近有四五萬人。問過他們的起源，說他們是在唐末時候渡海過去的，乃是唐朝史部侍郞盧從願、宰相盧文紀之後。盧文紀之子是徐州刺史盧鴻表，盧鴻表之子是兗州刺史盧震順，盧震順之子是翰林學士盧穗。盧穗因逃避黃巢之亂，便帶著他的九個兒子及家眷航海東去，到達新羅國。當時新羅國孝恭王在位，盧穗到達後，孝恭王以國賓禮遇待之。盧穗及其九子盡忠新羅王室，為擊退百濟與渤海國的進攻做出了貢獻，被分封九邑，盧穗的後代遂即分布在高麗國各個地方。”
盧俊義聽了樸德歡的這番話，不禁陷入了沉思。
對盧穗和他的後人，後世今生都姓盧的盧俊義自然比那兩個特工知道的更詳細。
唐代末年，李唐國力衰退、朝廷，王仙芝、黃巢在各地陸續動起義，對貴族與高官一律實行殘殺與掠奪。無論大小官吏都為躲避戰亂而出逃到各地，身為名門甲族的大部分盧氏們也為逃避戰亂而遷移到金門島、安徽、江蘇、江西、浙江、福建、廣西、雲南等地。
這時盧穗也帶領他的九個兒子及包括自己在內的八個翰林學士和家眷一起東遷至朝鮮半島，八學士即：任積、陸種、盧穗、田秋、徐稱、蘇獲、朱稷、閻稽。
此時的朝鮮半島上正值新羅第五十二代王孝恭王即位，孝恭王在東京(給予盧穗以國賓的禮遇。盧穗及他的九個兒子為新羅的政治、經濟及社會穩定曾做出了不可磨滅的貢獻。新羅王室根據他們的功績，又因盧氏在中國曾是名門貴族，對盧家九兄弟封伯九貫。即垓為光州伯、塢為交河伯、址為豐川伯、坵為長淵伯、地為安樂伯、坤為安康伯、增為延日伯、阪為平壤伯、垣為穀山伯。
悠悠千年過去，現代的盧氏在韓國已展到三十餘萬人。在韓國的政治、經濟、社會、文化等各個領域，盧氏後裔都在揮著重要的作用，盧武鉉和盧泰愚這兩個總統就是明證。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>