() 祖衝之和拓跋晃在門坊前被喝住，內侍官隻引了興平公主往殿堂裏去。單看佛殿的外觀，祖衝之已經神魂蕩漾，領略到什麽叫金壁輝煌、氣象萬千，然而這裏的玄妙奇巧更讓他眩暈和驚駭，比如大殿門口左右趴著的那對白玉獅子，不僅線條流暢、栩栩如生，當興平公主和內侍經過時，它們竟然立起身來，朝眾人點頭，待人群過去，又趴回原處。祖衝之跟著大匠卿爺爺長大，自然知道獅子內部有機關，用的踏板控製方式，但是爺爺設計的此類機關，他也僅見過一些木製品，活動的石頭獅子卻聞所未聞。
祖衝之禁不住感歎：好厲害的機關，簡直匪夷所思啊！
拓跋晃低聲道：賢弟到此該明白我為何要保全北涼僧侶了吧，他們是人類文明的種子啊！
祖衝之點點頭：明白了！真是人外有人，外有。
拓跋晃又道：其實這些機關乃至建築，在北涼佛門而言，都屬末技，他們真正寶貴的是思想，就是佛法王下，這個跟你怕是太複雜了，兄弟雖然聰慧過人，畢竟還沒長大，家裏也不是搞政治的。&l;ｗｗ。ｉｅｎＧ。ｃｏｍ&g;愚兄此番若得曇無讖大師的幾大嫡傳弟子相輔，rì後治理起國家，就可以通達無礙了！
祖衝之聽了最後這句話，當即恍然大悟，原來拓跋晃並非因為信仰佛教而拯救眾僧，所做一切全是為他rì後繼承魏國皇帝之位，依靠這些人實現佛法治國，統治北朝。
佛法治國真的那麽好嗎？祖衝之問道，如果那麽好，為什麽那個崔浩要全力反對，而推崇儒道治世呢？
崔浩就想把我們北方變成南朝一樣，甚至變得比劉宋還要漢化、還要正統，拓跋晃解釋道，儒家禮，禮就是不同層次和不同待遇，一層壓一層，所謂官大一級壓死人，這個我覺得不好，讓人yù望過於強烈，也容易起紛爭，而佛眾生平等，當然，這世人有的聰明有的笨，有的運氣好有的就是倒黴，哪有真正平等？無非是引導大家清心寡yù，修煉ìng情，不過我覺得這比儒家的禮法要好得多，人類追求平等，是非善惡才有標準，百姓才有盼頭。其實呢，儒治還是佛治，對於皇家而言，都是借來的一件袍子，披到身上給百姓看，真正的統治手段，本質上就是一個字！ 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>