“是的。”卡恩點了點頭：“在德國的那批寶藏。”
王維屹聽得一頭霧水：“什麽普裏阿摩斯寶藏？”
“是這樣的。普裏阿摩斯寶藏本來隻是一個傳說，但在隨後卻變成了一個事實。”赫伯特對這段曆史顯然非常清楚：
“在荷馬史詩中，最有名的大概就是特洛伊戰爭了。特洛伊戰爭結束了，但關於其曆史真實性的爭議卻延續了三千年。當德國偉大的、傳奇式的考古學家海因裏希.施裏曼出生後，特洛伊戰爭的真實性便即將得到證實”
施裏曼熟記了《伊利亞特》和《奧德賽》中的詩句，對它們的真實性深信不疑。他相信，荷馬講述的是真實的曆史，通過考古發掘能夠找到荷馬史詩中的城市遺址和英雄們的墳墓。
１９世紀６０年代。施裏曼已經腰纏萬貫，發掘荷馬史詩中記載的城市的願望也更加迫切。１８６８年。他來到希臘和小亞細亞，第一次踏上荷馬史詩中的這片土地。１８６９年，施裏曼與他的俄國妻子離了婚。年已４７歲的他如此醉心於古希臘的文化和曆史，以至於認為隻有希臘女人才適合做自己的妻子。他請朋友為他介紹，並強調“她必須對荷馬充滿熱情”。很快施裏曼如願以償，娶了１７歲的希臘姑娘索菲亞為伴侶。雖然兩人年齡懸殊很大，但誌趣相投，婚姻十分美滿。
新婚後的施裏曼不久就攜帶妻子動身前往土耳其，去尋找傳說中的特洛伊古城，實現童年的夢想。他相信，荷馬的特洛伊就在希薩爾雷克山下。施裏曼這種“按圖索驥”、迷信荷馬的做法在當時被傳為笑柄。
在千方百計才取得土耳其政府的挖掘許可證之後，施裏曼於１８７１年正式在希薩爾雷克山動工挖掘。這位對荷馬史詩抱有熱情浪漫想象的考古愛好者，當時的挖掘方法有些魯莽。他不像專業考古學家那樣小心翼翼地對遺址進行挖掘，而是雇傭了１００多民工，命令他們盡量挖寬挖深，從小山的這一端挖到那一端，挖出了一道１３０英尺長的坑道，有人諷刺道：“他簡直是在挖蘇伊士運河，哪裏像是在考古現場挖掘。”但施裏曼不管這些，一心隻圖盡快找到荷馬史詩中的特洛伊。
可是在經過了無數次的失望之後，施裏曼什麽都沒有發現，這讓他逐漸對自己的信仰開始產生了懷疑。
但是，這個時候奇跡卻出現了
使施裏曼大感意外的是，他發現了埋在山丘下的一大片城市。一層一層的廢墟一個壓一個，每一層代表著一個城市，各層之間又有多層泥土相隔。有幾層有灰燼存在，表明城市曾被火焚燒過。但施裏曼對上麵的幾層不感興趣，他認為真正的特洛伊，即荷馬史詩中的特洛伊，應該是最下麵或靠近最下麵的地層。幸運之神沒有拋棄施裏曼。就在他決定打道回府的前一天，即１８７３年６月１４日，施裏曼在“普裏阿摩斯宮殿”的一堵圍牆下，無意中見到了期盼已久的金屬的閃光。他抑製住內心的狂喜，不動聲色地叫索菲亞遣散了民工。他不想讓民工把發現黃金的事上報給土耳其政府，因為根據許可證的要求，發掘者應將所發現文物的一半上繳給土耳其政府。而施裏曼決心把找到的文物上繳給希臘政府，他已把希臘看成了他的家。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>