“梅瓶是一種口、短頸、豐肩、瘦底、圈足的瓶式，以口隻能插梅枝而得名。因瓶體修長，宋時稱為“經瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏麗，明朝以後被稱為梅瓶。梅瓶最早出現於唐代，宋遼時期較為流行，並且出現了許多新品種。宋元時期各地瓷窯均有燒製，以元代景德鎮青花梅瓶最為講解員道。
這件藏品名為嘉慶海水雲龍梅瓶，青花口，短頸，豐肩，斂腹，圈足，足內青花書“大清嘉慶年製”。高約三十厘米，口徑六厘米，足徑十二厘米，是一件難得的珍品。
聽著講解員的介紹，來到另外一件藏品旁邊。這是一件僧帽壺。僧帽壺中國元代創製的瓷器造型的壺式之一。因壺口形似僧帽而得名，造型為口沿上翹，前低後高，鴨嘴形流，壺蓋臥於口沿內，束頸、鼓腹、圈足、曲柄。具有強烈的少數民族風格。
此刻展台上展示的僧帽壺，大約高九厘米，橫寬十厘米。壺身的上部，口沿長有五瓣蓮花，壺蓋呈正五邊形，邊緣隱現在花瓣之中。蓋鈕為佛球狀，猶如僧帽之頂。壺頸不長，緊接花瓣，好比是帽沿，如此造型，活像一頂僧帽。僧帽壺的壺底為正五邊形，再加上壺的嘴和柄的造型也非常奇特，整體給人以剛健挺拔，神韻自若之感，因而為世人稱絕。
看著這件僧帽壺，紅紅的霧sè之中，點點銀紫sè的靈氣就想夜空中的星辰煞是好看。突然，我發現壺身上部的蓮花就像是活了一樣，流波婉轉，靈氣隨著轉動全部向佛球狀的蓋鈕部位匯集，然後再從佛球往外散開。
我打開意識探測，目光隨著靈氣運行的軌跡而運動，當靈氣運行到佛球的中心點的時候，我的眼睛微微一酸，佛球中聚集的靈氣，像一束光一樣直接就向我的眼睛嚇得我趕緊地閉上了眼睛，但是閉眼的速度是趕不上光速的。感覺靈氣從我眼中轉了一圈後，直接就被我意識海裏麵的靈氣團給吸收了。就像是我用手來吸收古董上麵的靈氣時的感覺是一樣的。
再次看向僧帽壺，紅紅的霧sè中的靈氣幾乎都被我給吸收了，隻留下一丁點兒可以隔空吸取古董藝術品上麵的靈氣了。
我興奮極了，迫不及待地又用眼睛將僧帽壺中的靈氣像剛才一樣吸收。然後我又來到剛才看到的那個梅瓶，也將梅瓶上麵的靈氣吸收後，我明白了。
原來，當我的眼睛盯著古董藝術品上麵靈氣時，我目光聚焦的位置就會在古董表麵紅霧中打開一個缺口，而我的目光則是古董靈氣與我意識海裏麵靈氣團的聯係通道。古董上麵的靈氣正是順著這個通道匯集到我的意識海之中。
搞明白了這些，我有一種空任鳥飛，海闊憑魚躍的感覺，心中大爽！
跟著講解員的步伐，我一一將展示的藏品上麵的靈氣吸收完畢。隨著我對靈氣的吸收，意識海裏麵的靈氣劇增，靈氣團也越來越濃，越來越凝實。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)