方勇和張玉婷兩人一邊聊著，一邊繼續向山上行走。
剛才和張玉婷聊到了奇石，這時方勇的注意力也傾向了山溪邊上的石頭。方勇和張玉婷現在就像兩個尋寶專家一樣，看到稍微怪異一點的石頭都不放過，翻起來仔細查看一下，看看是否能碰上非常漂亮的石頭。
由於是上山行走，而且兩人還不斷地彎腰拾取石頭，在不知不覺中就有些累了，兩人走到一處樹蔭下休息。喝了幾口清澈的山泉水，又洗了一把臉，然後一身的疲憊就一掃而光了。
看到兩人拾取的這十幾塊石頭，真是各種各樣，雖然不是什麽精品但是如果加上個底座的話，方在書房裏也能增添一些文化氣息。
“石頭是不錯，不過就是沒有精品！”方勇感歎道。
張玉婷聽罷後道：“奇石這東西是可遇不可求的，我看報紙上，好多石友花了很長時間尋找石頭都沒有什麽收獲。我們才這麽一會，能找到這些就不錯了。”
其實，方勇心中想著，這些都不是什麽真正的奇石。真正的上好奇石都有一個評判的標準。
傳統的觀賞石一直沿用古人的評判標準：皺、漏、瘦、透、醜。隨著當今賞石新品種的開發，觀賞石家族又增添了大量的新成員，傳統的靈壁石、太湖石、昆石、英石這四大名石的地位正遭到挑戰，九龍壁、葡萄瑪瑙石、大化石、彩陶石等等後起之秀正各領風騷。
觀賞石的評判標準也與時懼進地融合了新的內容：色，質，形，紋，聲，它與傳統標準一道，使觀賞石的評定更科學更客觀。他涵蓋了更多的信息。
任何一尊觀賞石，如果不具備上述評判的任何一條標準，那麽這尊觀賞石就缺失了其特色韻味和個性，其價值就大打折扣了。
“玉婷，知道奇石奇在那個地方嗎？”方勇問道。
“這還不簡單，奇石奇在每一件都是絕無僅有，它是集然性、唯一性、稀缺性、藝術性、不可再造性於一體。所以才叫奇石嘛！”張玉婷張口就道。
“剛才我們拾取石頭的過程也是非常具有修身養生的功效，這種效果要大於種花養鳥等休閑方式。在奇石的拾取過程中，我們可以與大自然親密接觸，不但開闊了自己的視野、舒達了胸懷。還能領略自然界的美好風光。從撿石、養石、賞石這一係列過程中，可以對人的耐性、毅力、及心境的聯想，都在知與不知中充實著、陶冶著。”方勇娓娓道來。
張玉婷則依偎在方勇的身旁靜靜的聆聽著。
休息了一會，兩人往回走，快到營地的時候，方勇看到徐長青和丁文博兩人正在山溪當中洗澡。你別，剛才走了這麽一陣，身上還真的出了一身臭汗。於是方勇和張玉婷了一聲後，也奔向了溪水。
山溪不是太深。最深處也就沒到腰部。方勇在水中找了塊大石頭，在上麵坐了下來，欣賞著岸上張玉婷她們做午飯的場景。炎炎烈日下，泡著清涼的溪水。真是舒服極了。
看到方勇如此愜意，丁文博慢慢地走向了方勇，手中捧起水來就灑向了方勇的頭部，給方勇來了個降淋雨。
方勇當然不能白挨這一下嘍！於是雙手也將水捧了起來向丁文博潑去。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>