方勇沒有管青木家族是怎麽來處理青木一郎的事情，他現在正一邊想著安田鬆吉請他和康老晚上一起吃飯的事情，一邊跟著人流離開展館。
今上午，安田鬆吉的捐贈新聞發布會召開的非常圓滿，可能是畏懼於安田家族的勢力，日本那邊的右翼份子並沒有來搗亂。
在新聞發布會後，安田鬆吉就和京城故宮博物院的院長萬興茂簽訂了捐贈協議，至此安田鬆吉收集的三百多件華夏流失文物終於回歸祖國。
出了展館，方勇習慣性地向展館後方的一條巷子裏走去。
因為這幾這裏召開藏品展示交流活動的原因，在這條不起眼的巷子裏居然形成了一個臨時的古玩市場，一些參觀完交流會的收藏愛好者便去了這條巷子，順便淘淘寶，買一些喜歡的古玩或者是藝術品。
再次來到巷子，方勇發現今擺攤的似乎多了許多新的麵孔，估計是前來趕場的倒爺。
掏出手機看了看時間，方勇發現離與安田鬆吉的聚會還有一個多時。為了趕時間，方勇打開意識探測便對這條巷子裏的寶貝進行探查。
“咦！好東西！”方勇突然露出了一絲驚愕，原來他在意識探測中發現前方百米處，出現了一個通紅的玉石。
方勇不露聲色地朝那個攤位走去，這個攤位的主人是一個瘦的老頭，乍一看像是內地農村的老農。
他的這個攤位比較簡單，隻是在地上鋪了一塊廣告布。廣告布上麵擺放了一些玉石雕件，隻不過這些玉石雕件的成色和雕工都很差，有一些還是都是用化學藥劑進行了沁色，弄的跟多古老似地。而方勇在意識探測中看到的那個通紅玉石雕件，也正混跡在這些雕件裏，讓人分不出真假。
方勇站在攤位前，大體上看了一下擺放的東西後。便蹲下身子，拿起一塊玉觀音看了起來，這塊玉觀音明顯就是用現代雕刻工藝流水線生產出來的。不過，方勇還是看的津津有味，似乎要從中看出什麽門道來。
看了一陣後，方勇將那塊玉觀音拿在手中，又在攤位上拿起一塊拇指大的玉貔貅來，翻來覆去地看了幾眼，一副感覺不錯的樣子。
那瘦老頭看到方勇這種表現，心中一陣不屑。自己攤位上的東西自己知道，都不是什麽好貨色，看眼前這位年輕那感覺不錯的樣子，心裏盤算著那兩塊玉石雕件應該要多少錢。
這時，方勇才將那塊在意識探測中發現的通紅雕件拿起，這是一件口含蟬。
含蟬，是華夏古代的一種陪葬品，放置於往生之人的口中壓舌用。古人認為蟬性高潔，蟬在最後脫殼成為成蟲之前，一直生活在汙泥濁水之中。等脫殼化為蟬時，飛到高高的樹上，隻飲露水。可謂出汙泥而不染。蟬能入土生活，又能出土羽化。所以，從漢代以來，皆以蟬的羽化來比喻人能重生。(未完待續。。) 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)