關於怪異的祈禱語後來官方是這樣解釋的：我主聖頗得笑大帝乃上眾神之子，奉命來到大陸。是眾神的代言人，眾教徒將‘我主在上’的語言加入祈禱詞之中，可以增加百分之一的祈福作用。當然後來洛淪格亞的‘磚家和叫獸們’例舉了無數的證據，來證明官方解釋的正確性——
在笑全力發展領地，對應經濟危機和物緊缺的時候。占據聖頗得領地各個領主和附屬家族終於完成了混戰，形成了三個效大的勢力在爭奪‘正統’的名份。三個勢力分別是占據中央首府阿巴丹的家族長老勢力，他們占據著道得的高點。誰叫他們從來都是家族的長老呢，而且占據首府。雖然兵力並不占優勢，但卻站在了政治的高點。而且有著部分外部勢力的支持，使他們一直處於的利地位，占據著阿巴丹四周的大片領地。而另外兩個勢力則是原本的附屬家族勢力和分封的領主勢力。這兩股勢力掌握著原本聖頗得家族的絕大多數兵量、土地、財力、物資等。
三股勢力各其存在的手段優勢，在族長失蹤以及兩個家族的繼承人相繼被聖頗得家族的叛徒俘虜後家族長老勢力就占據著然的‘道德’高點。發展出了自己的軍事力量，這點在老伯爵在的時候那是不可能有，最少那時候他們隻是起到‘研究家族’曆史的作用。
而原家族的附屬勢力經過長時間的發展在聖頗得領地中有著強大的力量和資源，在得知老伯爵失蹤和繼承人被‘家族叛徒’俘獲之後，他們第一時間劃地為王組建了自己勢力。當然打著的名號也是千奇百怪。
而原先那些實權掌控的領主們更是馬是行動起來武裝自己，強化自己力量劃地為王。
這三股勢力一建立之初就開始混戰，直到混戰大半年之後。才形力三大相對穩定的勢力集團。家族長老勢力想‘恢複光榮’，附屬家族勢力也想證明自己是更好的繼承者。領主勢力則力圖證明自己更適合接手領地的繼承權。三股勢力相互衝突麵相互利用，當然各個勢力內部鬥爭並不比對外更平靜。
三股勢力在外來勢的幹涉下相互爭鬥戰爭，誰也奈何不了誰處於對持狀態。等他們從戰爭中冷靜下來。你們發現隻的三兩千兵力的洛淪格亞！這個從來不被他們視為最大威脅的勢力已經超出了他們的控製能力。
雖然通過武力進攻，三股勢力已經戰領了原聖頗得家族領地的九成以上。而且通過武力進犯，侵占了被洛淪格亞喬治領的部分土地也沒看到洛淪格亞的反擊。
這使得原本認為洛淪格亞是軟柿子的領主地並沒有看到其威脅，而相互進攻消耗了大量的力量。等你們勢力穩定下來，他們才發現洛淪格亞的力量已經大到了讓他們害怕的地步。
戰爭初期大量的難民進入洛淪格亞並沒有如預想的那樣給洛淪格亞造成混亂，反而因其巨大的糧食儲量而使其增加大了大量的民眾。
而通過販賣劣質的軍用品給他們又賺得讓他們眼紅。
於是很快在再次打著清除聖頗得家族叛徒的叫號下，達成了先入洛淪格亞的為王協議。當然各自打領主們真正的想法隻有他們自己知道。隻是由上萬營養不良的領民組成的軍隊在督軍大刀驅不停的向洛淪格亞力境進發。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)