張白石主講《孫子兵法》。
在地球上時，他就對《孫子兵法》極其喜好，閑暇之時就誦讀，可以一字不差的背下來。
“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意……”
當他將《孫子兵法》裏的玄妙之意講給幾萬人聽時，整個操場裏麵鴉雀無聲，士兵們都非常佩服他的精妙思想，一個個除了聚精會神，就是在紙張上唰唰唰的記錄著。
普通士兵可能外行看熱鬧，但是那些親身參加過戰鬥的將領，他們對於《孫子兵法》有著更為深刻的理解，紛紛對其觀點無比歎服，驚為天人。
“張首輔，您指揮過戰鬥嗎？”邯不釁實在忍受不了那些天論，急不可耐的問道。
“你覺得呢？”張白石意味深長的笑了笑。
“我覺得，隻有真正帶兵打仗人，才會有如此精深的認識。隻是您太年輕了，我實在不知道您在哪個王國或者侯國帶過兵。”
顯然邯不釁和其他將士一樣，還是都將《孫子兵法》看成張白石寫的了，盡管他在開講前就否認是自己的傑作。
可是，大家就是不信。
“這個嘛，隻可意會不可言傳，我是一眼就能被人看穿的人嗎？”
為了增添神秘感，方便自己以後發號施令時得到遵從，張白石顧左右而言他，不斷打著太極，不說是也不說不是，總是帶著模棱兩可，讓人探不清他的真實。
而這種說話方式也真的起到了效果，那些高級將領們認為他就是帶兵打仗的武王，心底裏全是畏懼和敬服。
不過，這些在張白石看來都是表層的東西，要想真正能夠攻無不克戰無不勝，還需要一件更重要的法寶——幸福啟蒙。
他非常認同隻有樹立起堅定的為誰幸福而戰的信念，讓眾人認識到自己的最終目標，才能讓大家緊密聚攏在冥王七地的大旗之下，繼而奪隘闖關，所向披靡，無堅不摧。
為了切實發揮幸福啟蒙的重要作用，張白石將其闡釋為冥王七地究竟是為了誰的幸福而戰。
關於幸福啟蒙的問題探討，張白石索性來了個頭腦風暴法。
他讓大家先思考片刻，然後像老師提問學生似的，點名回答。
待眾人思考好之後，張白石首先指向邯不釁，“你先回答個簡單的問題吧，你是誰？”
邯不釁愣了神，表情好似在說：這是問題嗎？
但是，作為一個將領，有眾士兵在場，邯不釁不得不回答。
“我是冥王七地的一個將軍。”
“還有呢？”張白石盯著他問。
“還有……”邯不釁思忖著，非常為難，“還有我是首輔您的屬下。”
“還有呢？”
邯不釁搖頭，一臉茫然。
“很好。”張白石鼓勵道，“那你認為冥王七地是為了誰的幸福而戰？” 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)