大業十四年，竇建德率軍與宇文化及在河北接連交戰，破之，宇文化及兄弟身死，人頭馬上就被竇建德送去了洛陽。
這事兒其實沒什麽好說的，宇文化及兄弟是標準的過街老鼠，最終被竇建德一錘子砸死在了河北。
宇文家的兩個敗家子不用細說，兩個人弑殺君王，最後又自己稱帝，做的到都是大事，可實在跟雄才偉略扯不上一點的關係。
他們唯一的貢獻好像就是，費力不討好的給天下的反王們搬開了壓在頭頂上的那一塊大石頭。
讓天下更亂了幾分，也順便帶來了天下一統的希望。
楊廣不死，天下間敢稱帝的人不多，楊廣死了，還是橫死於江都，那麽大隋差不多也就失去了天下共主的名份兒。
群雄逐鹿的局麵也就此跨出了一大步，一統天下的野心在人們心中熊熊燃燒了起來。
宇文化及兄弟，實際上就是大隋的送喪人。
而兩人一路輾轉，去到河北，又給竇建德送去了一份兒厚禮。
這份兒厚禮當然不是他們的人頭，而是他們裹挾到河北的大隋文武群臣。
除了其中一小部分突圍而出，其他大部分都做了竇建德的俘虜，到了此時，遍觀天下，在人才上麵，也就是洛陽的王世充和長安的李淵能跟竇建德比一比了，其他人等，都是望塵莫及。
顯然，大業年間湧現的人才，大體上分作了三個部分。
一部分在東都洛陽，一部分在西京長安，另外一部分，則神奇的去到了河北。
對於這份厚禮，竇建德欣然笑納。
不得不說，這人在度量上，天下群雄當中少有人能及得上，什麽樣的人才，不管出身如何，到了他的麾下，都能有一席之地，而且還能平衡的過來，這就非常的不容易了。
然而，人無完人，竇建德這人說起來，也不是沒有缺點。
他在野心和魄力上，顯然隻能說是差強人意，不然的話，換了是李淵，作為割據一地的諸侯，就絕對不會將宇文化及的人頭，送去洛陽。
那與搖尾乞憐有何區別？既然已經稱帝自立，又在突厥和大隋中間左右旁顧，好像總想找顆大樹來依靠，這樣的氣度，顯然是落了下乘。
當然，從竇建德一路走來的軌跡上看，他這麽做其實也是合情合理，算不得什麽奇怪的事情。
就像溫彥博評價竇建德的一句話，就非常的中肯。
“此人起於草莽，附人而生，又頗有誌向，能孚眾望，乃梟雄之屬無疑，然膽魄不足，也不過是又一個袁紹而已，日後定為他人所擒……”
其實不管怎麽說，竇建德已經成了河北山東最大的一個軍閥頭子。
而河北一旦整個淪於竇建德之手，那麽對於晉地而言，也許就不那麽安穩了。
當然，那隻是在長遠看來而已，如今竇建德不缺人，卻缺糧草，而且，河北北部還有些隋臣在守著城池，苟延殘喘。
所以說，對於並代兩州而言，這隻是個消息，沒有多大的意義存在。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>