長安東城的桃林很有名。
更有名氣的是桃林後麵的伽藍寺，寺廟建了有些年頭了，據說十分靈驗。
其實這也不算什麽，長安的哪家寺廟不靈驗呢？
主要是隋文帝楊堅曾親至伽藍寺上香，他當皇帝之前，大興城還沒有建起來的時候，伽藍寺就已經在這裏了，隋文帝少年時受佛法熏陶，便在此處寄居過一段時間。
當了皇帝後也沒忘了這裏，伐山破廟時長安左近的寺廟很多都被拆除，此處卻一直無事，顯然是受到了皇帝的庇護。
伽藍寺屹立多年，廟前不知何時為何人種起了桃樹，漸漸成林，因為大興城建成的緣故，伽藍寺也日漸興盛了起來。
桃林也就成了寺廟的廟產，和尚們雖然覺著桃林夭夭，和寺廟不很般配，但還是覺著桃子很香，於是便又種了一些，維護的也很勤快，於是越發成了規模。
有一次楊廣來到桃林之中遊玩，作了一首詩。
楊廣受了隨行之人的吹捧，自我感覺不錯，於是大手一揮，此地便成了皇家的產業，和尚們委屈的很，卻也不敢跟皇帝爭產，隻要楊廣別把廟給拆了就成啊。
這裏成了皇家產業，閑雜人等就不能進入了，想去伽藍寺上香的人便得繞開桃林，很是影響寺廟的香火。
於是伽藍寺又落寞了下來，更可恨的是，辦事的一些人也不知是誰生了惡趣味，再種桃樹的時候便把伽藍寺給圍了起來。
這下伽藍寺的僧人沒了咒念，誰也不能越過皇家桃林去伽藍寺中上香，一時間香火斷絕，寺中的一些僧人無奈逃散，寺廟眼瞅著便敗落了下來。
這個時候你再跟伽藍寺的僧人說楊廣虔信神佛，他們肯定要罵人的……
等到隋末戰亂期間，長安周圍亂的很，也無人再管什麽皇家不皇家的，很多逃難的人來到此處，便落腳在伽藍寺，弄的這裏更是不堪。
李淵登基之後情況好了些，李淵在遊玩東城桃林的時候見了破敗的寺廟，便讓人重新修了一下，並招來僧人主持。
這個時候長安東城桃林的性質就又變了，成了長安城外的一處不錯的景點，春天裏貴族出城踏青，多數要來桃林看看。
伽藍寺於是重獲新生，佛前的香火又旺了起來。
當扶風郡公主李春，攜阿史那天香到來此地，阿史那天香是突厥的伽藍公主，見寺廟與她名號相合，頓時覺著有緣，罕見的給佛祖上了幾柱香。
到此伽藍寺又與皇室產生了聯係，在僧人們宣告之下，很多人聽到了消息，廟中的香火一下就又盛了許多。
所以此時來桃林的人們若不去伽藍寺上香，就好像缺點什麽似的。
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此正三月，桃花盛開的季節，來這裏踏青的人很多。
蕭詮在城門口會同幾個友人，一行人出城來到了桃林所在。
蕭詮出身蘭陵蕭氏嫡支，能跟他結交為友的人肯定不是什麽普通人，都是長安的大族子弟，其中還有一位獨孤氏的女兒。
貴族出城踏青，自然要有排場。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>