整個吐蕃王城都是他父親一手建立起來的，在那二十多年的時間裏，邏些城成為了山南最興盛的大城。
各部的貴族聚集在這裏，為吐蕃國王出謀劃策，商人們紛紛趕到這裏，並帶來了無數的貨物。
所有人都將這裏視作神賜之地，它的名聲甚至傳到了天竺，招引了一些天竺僧人越過高山，荒原來到邏些城傳播佛法。
商業和教派都給吐蕃帶來了繁榮，同樣也給吐蕃人帶來了擴張的契機。
商人想要更多的貨物和奴隸來販賣，教派則希望傳播神靈的聲音到更遠的地方，這也就有了吐蕃人的遠征。
同時他們也和天竺人發生了零星的交戰……
和天竺人的你來我往的一些戰事並不是主旋律，因為受到地形的限製，兩邊拿對方都沒有太多的辦法，還是商隊來往更為頻繁一些。
而北征的吐蕃大軍則給吐蕃注入了新鮮的血液，成批的奴隸和各種戰利品，讓吐蕃一下“富庶”了起來。
可惜的是，也許正是因為遠征，許多對朗日輪讚極為忠誠的人離開了山南，讓一些對朗日輪讚心懷怨恨的人找到了機會。
其實說起吐蕃的叛亂，原因非常複雜，而遠征隻不過是一個導火索罷了。
幾年之後，朗日輪讚的兒子重新奪回了吐蕃王都，隻是沒有了多少貴族，商人，以及城民的邏些城已經蕭條的不像樣子。
…………
棄宗弄讚進入了王宮，坐上了他父親曾經坐過的王座。
嗯，不用把這裏想的太好，中原的皇宮，甚或是行宮不會出現在高原之上。
邏些城以前叫曲雪沃塘，意為吉曲河下遊的壩子，其實就是一處沼澤地罷了。
開始的時候，人們在這裏建造的是一座寺廟，然後由寺廟向四周發展起來，最終形成了一處城池。
高原上的城池都是這麽來的，幾乎沒有任何的例外，所以吐蕃人建城的初衷不是為了保護自己，而是為了讓自己更靠近神靈罷了。
吐蕃王宮的布局充滿了宗教色彩，最大的地方不是吐蕃王會加臣下的房子，而是祭祀用的廣場，那裏有各種神靈的雕像。
好像管理吐蕃的不是吐蕃王，而是神靈在掌管著一切。
棄宗弄讚進入王宮的第一件事，便是舉行了一場祭祀活動，被俘的蘇毗人和那些曾經反對朗日輪讚的貴族被推出來砍下了腦袋。
血腥的氣息重新縈繞在吐蕃王宮之中，神靈的雕像俯瞻著這一切，應該是很滿意信徒獻上的血食，仁慈的沒有責怪他們犯下的那些愚蠢的錯誤，而是給予了信徒們心靈上的滿足。
…………
吐蕃的王旗再次懸掛在了邏些城的城頭，坐在王宮中王位上的年輕人接受著臣下們的叩拜，躊躇滿誌。
蘇毗人的威脅已經微不足道，因為他率領的大軍已經來到了一萬五千多人，這不是蘇毗人能夠阻擋的力量，即便阿修羅神親自現世……棄宗弄讚會請雅隆部的神靈出手教訓祂。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>