?有詩雲：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”這句詩傳達出的是物是人非的意思。後有一詞人，有詞中直接說了出來：“物是人非事事休，欲語淚先流。”當然，這些是凡塵中的人與事。作為凡塵中人，生老病死是他們一生都得邁的坎，這最後一道坎是無論他們怎麽邁都邁不過去的。於是他們說這是他們的最終歸宿，其實應該是他們的無奈。當然，作為神仙，他們逃離了死亡這魔圈，個個都長生不老，少卻了人世間最大的煩惱，雖然這樣，可他們畢竟是由人修煉成仙的，因此他們與人世間有許多的不同和相同。
話說又到了一個中秋之夜，人世間的人們，仰望星空，看著那輪被春夏秋冬打磨後又圓又大，像玉石一樣，熠熠生輝，光亮無比的月亮。那月光像萬頃碧波傾瀉而下，“飛流直下三千心，疑是銀河落九天。”他們不禁吐出“但願人長久，千裏共嬋娟”的心聲。
在天上，也有中秋賞月這一傳統習俗。當然，神仙們賞月，自然不像人世間，隻能對著這輪圓月仰望，他們卻是親自到月亮上去。身臨其境地去感受，這番感受與人世間的感受自然也就不同的了。舉這麽個例子來說，有這麽一著名風景名勝區，有人是從那拍攝的圖片去感受風景名勝區的美，有人卻是親自到風景名勝區去親身體驗，兩者的感受那是截然不同的呢！作為賞月，世人就像是看圖片，而神仙卻是親身體驗。
先前月亮還是不毛之地，神仙們到月亮上，除了看光光外，也就沒什麽看點了。因此神仙們在去看了後，都大呼上當，說是以後打死他他也不去了。
太白金星便向玉皇大帝建議，說是不能天上唯一的風景名勝區月亮就這麽廢棄了，得想辦法開發出來才是。玉皇大帝倒沒去想這事，他便問太白金星是怎麽想到。太白金星說，他是在人間巡遊時，從人世間對風景名勝區的開發得到啟發的。說到這裏，太白金星感歎道，我們神仙，因為沒有了死的煩惱，也就沒有了生活的壓力，失去了激情，失去了上進心，這應該是我們神仙的悲哀。
玉皇大帝對太白金星最後說那話很反感。他對太白金星說道：“你發什麽感歎啊？我看你啊，長期在人世間奔走，被人世間給同化了，我看今後你這腦子，要定期清洗清洗。那人世間的人能與我們神仙相提並論的麽？作為神仙，就是不需要激情，不需要上進心，他們的心平淡如水，最好是像一潭死水，清風吹不起半點漣漪。你怎麽不用腦子想想，我們天界，不管發生什麽重大的事情，像那次孫猴兒大鬧天宮，都沒能影響我們天界的正常秩序，大家仍是各就各位，該幹什麽就幹什麽，你再看看人世間，他們都喜歡窮折騰，那朝代的更迭像走馬燈似的。國家與國家之間本來是井水不犯河水，可誰又做得到呢？其中有一兩個國家，比孫猴兒還會跳，還會折騰，簡直是到了喪心病狂的地步，把整個世界攪得來雞犬不寧的。難道說這樣就好麽？”
太白金星聽玉皇大帝這麽一番訓導，忙跪倒在地，誠惶誠恐地說：“陛下高瞻無矚，洞幽燭微，臣謹記陛下的教誨！” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>