擁有異眼的南宮尋有金、木、土、暗、冥五種屬性，在世人眼中就是個至多修煉到大鬥師的“廢材”，可是在我這裏，他就是個可塑性十分強的天才。
當然，那些百姓對南宮尋被“群毆”卻無動於衷反而樂得看戲不止是因為他是個廢材。
南宮尋的母親，南宮嫻雅對南宮尋那個不負責任的父親因愛生恨，投身黑暗聖殿，成為黑暗聖殿的紅衣使，也成了百姓的排斥對象——這也影響到了被她留在這裏的南宮尋的“社會地位”。
其實，對於來自另一個時空的我來說，黑暗和光明在我心中並沒有太明確的界線，我無法和這裏的百姓一樣，用近乎膜拜的心理麵對光明神殿，也無法用毫無雜質的“敵視”麵對黑暗聖殿。
我不曾經曆過“殷無極”事件，所以即便知道了當年的大致情況，我也不可能和這些即便被消除記憶、潛意識裏仍然對黑暗聖殿忌諱莫深的百姓一樣去仇恨黑暗聖殿。
光明與黑暗、正義與邪惡，這其實並沒有明確的界線，世上十惡不赦的人終究是極少數，而完全正義、心懷慈悲、顧人不顧己的人又有幾許？
光明神殿披著“光明”的外衣，所以世人便以為光明神殿中所有人都是正義之士。而黑暗聖殿僅僅因為一個殷無極就被世人摒棄，認為裏頭的人都是大奸大惡之徒。世人的眼光太過狹隘，分辨是非的能力似乎也被在這個國家占有極高地位的光明神殿所影響。
不過我不是這裏的人，所以我對這些並不特別排斥。周亦冷和南宮尋顯然都不是省油的燈，這兩個內心有個極為陰暗的一麵的男人，若非要歸類，一定是屬於“黑暗”一派的，可是也不得不說，這兩個人在大部分時間，即便算不上什麽善人，也並不窮凶極惡。
我並不排斥有陰暗麵的人。反而，我有些欣賞這些能把陰暗和光明控製得很好的人，起碼他們不會濫殺無辜，也不會對敵人仁慈。
在作戰上，憑仁德取勝者不乏，然而婦人之仁隻會導致後患無窮，是以沒有完全擁有慈悲心腸的人會在軍事上表現出良好的才能。
兵不厭詐，然而聖人顯然不屑於以計謀取勝這種方式，所以，聖人不適合做我的戰友，他們隻會拖我的後腿。
站在我的立場上，我寧可要手段狠辣實力強悍的同伴，也不要受世人追捧誇讚卻沒有實質作用的人。
如此一來，我才會在看到一個人眼中的殘忍嗜血的魔性之時，欣喜遠遠多於恐懼與厭惡——我應當根本沒有恐懼與厭惡。
或許，還因為，我與他們才是同一類人吧……這副無害的容顏下是一個太古戰神的內在，戰爭讓人發瘋，我戰了那麽多年，早該沾染上嗜血的魔性了——屠殺似乎已經成了我心中唯一一種維持和平的方式。
不過，這樣的我，還真是令人討厭啊……
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南宮尋空有我需要的心誌，卻沒有周亦冷一樣的實力——不是他不想學，隻是沒人願意教他，他也沒有找到合適他這樣五種屬性的人的修煉功法。
他不可能永遠靠我們保護，我們也不可能把時間都浪費在保護他上。現在，他的敵人還在，他已經不能再浪費時間如此下去了，他必須盡快強大起來，否則隻有死路一條。
功法這種東西，別人或許難求，可是對於我來說，此時不用蠻蠻更待何時？
《龍翔訣》和《鳳鳴訣》其實是一對功法，以陰陽區分為兩種，適合多屬性的人的修煉——強大的意誌力是必不可少的。
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