葉辰想到的四大發明，造紙術、印刷術、指南針、火藥，這四大發明足以讓星辰閣成為這個世界的巔峰勢力，無人可以撼動，前麵的三項發明倒是可以推廣出去，但是這第四項發明需要慎重考慮了，葉辰最終經過深思熟慮之後，決定不會把火藥製作方法傳出去，而且掌握在星辰閣的手中，用來防禦那些覬覦星辰閣的人，讓這些人知道星辰閣不是任何人可以欺壓的，而是他們無法招惹的存在。
葉辰準備在聖賢莊停留一段時間，學習儒家文化，這樣來提升自己的修養和見識，更加深入了解儒家的文化，儒家思想內容豐富，從個體來講有仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等德目。
有許多值得葉辰去學習的地方，葉辰也經常向荀子先生請教一些問題，荀子先生也是為葉辰解釋，相談甚歡。
葉辰在這裏待了一段時間，也認識了一些儒家的弟子，有一位被荀子從收留的弟子叫做伏念，一直跟隨在荀子身邊，是荀子先生的得意弟子，從就顯示出聰慧才智，鋒芒畢露，對於儒家文化的學習理解獨到，有著自己的想法。
葉辰還見到了在這裏求學的兩個人，正是韓非和李斯，這兩個人差不多是同一段時間內前來儒家的聖賢莊求學的，所以兩個人屬於同一屆學生，韓非是韓國的九王子，屬於王公貴族，慕名前來聖賢莊跟隨荀子先生學習；而李斯出生於平民之家，比韓非後一步來到儒家的聖賢莊求學，因此李斯稱韓非為師兄，兩人都是前來儒家的聖賢莊求學，是這一屆學生之中最為出色的兩個弟子，深受荀子先生的看重。
葉辰也是認識了兩人，想要看一看這兩個曆史名人，通過這段時間對這兩饒觀察，對於兩饒性格和學識有著一定的了解，兩個饒出身不同就注定了他們的見識不會一樣。
韓非身為韓國的九王子，從的見識就不是李斯可以比擬的，能夠在麵對利益之時，不被眼前利益所迷惑，而李斯就不一樣了，眼界不如韓非，來到聖賢莊求學也不過是為了實現自己的目的而來的，也不過是一個追名逐利之輩，與韓非不同，李斯的求學是懷有目的的，而韓非也沒有那麽多的心思了，隻是久仰儒家聖賢莊的名聲，而慕名前來求學，隻是為了提升自己，增加自己的修養，這也正是韓非的性子，來不羈，不被世俗所迷惑，不想李斯那樣追名逐利，隻為自己心中的夢想而不斷地努力提升自己。
李斯有著自己的目的，也正是李斯學習的動力，而韓非的求學動力是源於他對於知識的渴望，對未來夢想的追求。
因此，兩饒高下立判，葉辰能夠清晰地看清楚韓非和李斯兩人之間的區別。
不過也不過是作為一個旁觀者而言，並沒有多加幹預。
“辰兄，你今這麽有閑情雅致啊！不如和我喝一杯！”韓非看到葉辰正坐在湖邊靜坐，就提著一壺酒拿著兩個酒樽走了過來，邀請葉辰與他一同飲酒。
葉辰聞聲睜開雙眼，笑著看向韓非道：“韓兄可是夠閑的啊！每都會來這裏飲酒。”
韓非笑著走了過來，將酒樽放下，為葉辰倒了一杯酒，笑著道：“葉兄這是那裏的話，難道葉兄不也是如此有閑情雅致嗎？每都會來這裏閑坐。”
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