張文禮，燕人也。初為劉仁恭裨將，性凶險，多奸謀，辭氣庸下，與人交言，癖於不遜，自少及長，專蓄異謀
李衢回憶著關於張文禮的生平事跡，這廝可以於五代十國時節，就算在層出不窮的篡權、奪位、弑君者裏麵也是秉性十分低劣的一個。他所擅長的是迎奉強勢的當權者，削尖了腦袋也要往上爬，對處於競爭關係的同僚則不惜構害打壓，對屬下又是動輒惡言辱罵，也是典型欺上媚下的性情。
而這張文禮也沒有什麽真才實學可言，他雖掌控趙國兵權，可是按史載對其評述明言表述“素不知書，亦無方略，惟於懦兵之中萋菲上將”，換句後世更好理解的話就是山中無老虎、猴子稱大王如果是梁國占據中原，而能對魏博軍施加影響，按是這張文禮甚至還曾主動縱兵襲掠，然而卻是撞見了楊師厚僅以數千兵馬設伏，殺得他三萬趙兵全軍覆沒，僅張文禮孤身一個僥幸逃脫
饒是如此，張文禮還能厚著臉皮吹噓自己有大功於國，常言軍中這個不知進退，那個不識軍機，唯獨他有將才，甚至自誇孫子、吳起、韓信、白起等先朝名將帥才都不如自己。問題是不止能力，李衢懷疑智商也嚴重退化的趙王王鎔仍對張文禮十分寵信，往後出兵基本都將軍權交托於他。這對君臣一個真敢吹，一個還真信，這也算是絕配了。
然而張文禮不過是以從燕國逃亡而來投從的身份，地位卻迅速躥升，很快便居於原成德軍一眾牙軍宿將之上，卻不是憑著行軍打仗的本事，想必也是極其善於迎合上意，能討得當權者的歡心。李衢尋思他對於魏國，也必然會采取諂媚迎奉的態度，以謀求外力援助而滿足他的野心。
按王鎔不知進取、貪圖享樂，可是他對張文禮厚封重賞、委以重任，有知遇提攜，甚至再造大恩也不為過。然而張文禮趁著世子王昭祚與權臣李弘規之爭發動兵變，將他義父兼恩公夷族屠戮（僅王鎔次子王昭誨幸免於難），恩將仇報，也足見其為人生性涼薄、殘暴陰毒，對於這等貨色，李衢的印象自然也是十分厭惡。
可是正是由於張文禮的緣故，才致使趙國這一方割據政權徹底消亡，自後梁、後唐時節完全並入中原王朝的版圖當中。那麽這個人是否也可以加以利用，再圖謀並下趙國統掌的領土？
李衢思付張文禮雖然薄性歹惡，好自我吹噓標榜卻無雄主之才。但他畢竟不是傻子，魏博跋扈牙將世家的下場便是前車之鑒。何況張文禮這廝又多疑猜忌，他上位以後，生活起居都有千來人帶刀護衛跟隨，每日動輒要殺死看似可疑的無辜百姓所以就算現在已有弑主篡位的野心，但是考量趙國向魏國稱臣的關係，忌憚己方勢力的存在，他也有可能因有那賊心、沒那賊膽而隱忍下去。
不過李衢轉念一想，按正史線走，王鎔保存趙國基業的手段是在梁、晉兩大國之間反複橫跳，那麽張文禮同樣要顧忌朱溫、李存勖這兩個君主的反應，然而他到底還是會發動叛亂殺王鎔滿門篡位奪權。
將自己的主公舉族誅殺，張文禮卻留下了本來會嫁於王鎔長子的朱溫之女，而暗中與梁國通好，北結契丹，又上書奉勸李存勖稱帝，還請求授予藩鎮節旄，以臣服於晉國的成德節度使自居換而言之，隻要張文禮自以為趙國臣服的勢力會默許其篡位奪權的歹行，那麽他終究會按捺不住，終究要舉兵弑主。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>