關翎一早思索過尾濟所說的問題。
同為神明後裔，雁族女子並不稀缺，唯獨華英國的皇族，女子鮮見。
這不得不說奇怪。
“為什麽氿方後裔不缺少女性，龍神一脈卻極少有女性出生？”
“確切來說，氿方皇族也沒幾個女性。雁族裏大部分是氿方王族與百姓的後代，即便繼承了神明的血統，也微乎其微，不似華英國皇族血統純正。”
“難道是因為神明血統難以誕生女性？”
關翎模模糊糊記得重溟君提過，女神降世並非吉兆。
尾濟點了點頭。
“上古時女神遠比男神多。至天地有序，女神逐漸銷聲匿跡。如今幾乎是吉光片羽了。”
他一口氣端起碗，吃完了碗裏的菜葉子。
“正因為女神稀少，世人認為男神缺少良配，才興起過一陣以人祭許婚諂媚神明的風俗。遭了幾次天譴方知道收斂。”
“女神為什麽消失了？”
這麽詭異，關翎當然要追問。
“那是因為……”
尾濟蹦下桌子，變回了甦檀的模樣。
“神明的陰陽之別，與凡人的男女不同。凡人的男女之別微乎其微。正因為沒有多少差別，才成天強調差別。”
“是嗎？”
關翎看了看自己的小短腿，又看了看伊薩的。
“男神與女神出生於陰陽循環的兩端。陽氣上升為神，陰氣下沉為形。與凡人男女孕育後代有一點點相似。”
尾濟伸出小指，示意那“一點點”。
“所謂神婚，莫非就是使陰陽循環成形？”
伊薩一瞬間明白了什麽。
“正是如此。故而神明間結緣，不可輕易改變，否則動輒山搖地動，天地變色。哪兒能像凡人一樣，今天成親明天和離，明天再成親，大後天再和離。”
華英國皇後與皇帝不能和離的傳統，應該就是沿襲自太祖與清源皇後間的神婚。
許多習俗原本的含意經常在一成不變的重複中為人遺忘。
尾濟揮了揮衣袖，坐回椅子上。
沉舟不失時機地替他添了一碗白菜。
“一旦天地有序，山川定位，也就不需要女神了。倘若女神現世，再與神明結緣，反生變數。”
所謂“不吉”，恰是這緣故。
“既然這樣，以人祭與神明舉行神婚，又是想獲得什麽？”
伊薩最關心的是這件事。
依尾濟所言，男神的清升之氣經由女神下沉，化作山川河嶽，於凡人來說根本沒有意義，既然如此，為何多此一舉？
“神婚，最早寫作‘沉嬖’或者‘沉妾’，祭祀的乃是先祖鬼神。不知是誰別出心裁用來祭祀天地河嶽，時人紛紛效仿。說到底以為神明能因此護佑凡人，實屬一廂情願的無稽之談。”
尾濟一邊說，一邊去抓小碟子裏的梨花糕。
“神明早於凡人現世，怎可能稀罕凡人的供奉？”
他塞了一嘴糕點，毫無說服力。
“以神婚的方式獻祭神明，沒有成功的例子。神明不願接納供奉，那些人祭多是白白死了。將一時揣測奉作圭皋，堅信不疑。糊塗至此，可怕，可怕。”
伊薩低下頭。
靳月夔不知他的心事，多嘴插了句。
“可是世人傳說重溟君與凡人結下了姻緣。我去東萊時，當地皆這麽認為。”
“那件事啊……”
尾濟嘴唇抿成一線，藏著笑。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>