哦豁，一不小心帶入了屬於卡文那個世界的知識點。
怎麽辦呢？當然是化身教書匠人，普及這些經過多年研究驗證的科學知識啊！
在馬羊城時，魏阿綺須得唯唯諾諾、謹慎小心，畢竟一個行差踏錯便會引起懷疑，項上人頭隨時可能不保。
可如今在這天高皇帝遠的地界兒，她可要造作起來了。
“MBTI呢，嗯……名稱不重要，其實就是這一套理論之首創者的名字縮寫，它可以是午未論，可以是魏阿綺論，也可以是錢哆哆論……雖然這麽說，對勤勤懇懇嘔心瀝血的研究人員不尊重不公平，但是事實即是……”
“好的，我知道了，恩比天高，呸……恩深似海，呸……哎呀，反正這幾個字兒不重要，繼續！”
錢哆哆毫不留情地打斷魏阿綺一番無厘頭的絮叨，一雙葡萄大眼，白得多，黑的少。
魏阿綺微微搖頭，心想現在的年輕人呐，真是一點耐心都沒有。
“其實就是一種人格類型理論模型，通過不同的類型指標，將人的性格分成四個維度，如同四把標尺，每個人的性格都會落在標尺的某個點上，這個點靠近哪個端點，就意味著個體就有哪方麵的偏好。”
魏阿綺拾起一顆頂端尖尖的石子兒，尋了塊兒還算平整幹淨的石板，一橫一豎加倆箭頭，一個簡單的直角坐標係初現，還真是有幾分教書先生的樣子。
“第一個維度是一個人的精力來源，是外傾還是內傾；第二個維度是大腦搜集信息的方式，是靠實感還是直覺；第三個維度是如何做決定，是通過思考還是情感；最後一個維度是生活方式，也就是怎樣應對外部世界，是靠判斷還是感知。這四個維度的兩兩組合，可以組成十六種不同的人格類型。”
從錢哆哆緊鎖的眉頭和專注的眼神可以看出，她理解起來有點吃力，卻是對此很感興趣。
學習新知識、接受新理論確實需要時間，魏阿綺對錢哆哆的態度還算滿意，暗自咂摸了一會兒，將不屬於這個世界的生澀名詞作進一步的解釋。
“維度，也就是人們觀察、思考與表述某事物的‘思維角度’，簡稱“維度”。例如，人們觀察與思考‘月亮’這個事物，可以從月亮的‘內容、時間、空間’三個思維角度去描述；也可以從月亮的‘載體、能量、信息’三個思維角度去描述。”
“就比如描述一道菜，可以從這道菜的‘顏色、香氣、味道’去敘說，也便是三個維度。”錢哆哆雖然隻聽懂了前半句話和後半句話中出現的“月亮”，可小姑娘舉一反三的本事可不是蓋的。
“聰明！”魏阿綺朝小姑娘豎起一個大拇指。
錢哆哆強忍得意，但微微翹起的嘴角，還是將她出賣了。
“一個維度，可以簡單地將其看作一條直線，線是有兩端的，故而會有正反兩個方麵，不過這兩個方麵沒有好壞、對錯之分哈，不過是特定的環境強行給上價值罷了。”魏阿綺在石板上寫寫畫畫，繼續給好學的小姑娘上課，“人格理論的每一個維度，都有兩個方麵。每個人對這兩個方麵的偏向是不同的，就如天平，總是有一頭重一點，有一頭輕一些，傾斜的角度也因兩端重量分配的細微差距而不同。”
錢哆哆歪著小腦袋，聽得很是認真。
“若隻能用一個維度，將人群區分開來，這個維度應該是內外傾向。我們以自身為界限，可將世界分為兩個部分，即自身以外的世界和自我的世界兩個部分，也可稱為外部世界和內部世界。外傾之人傾向於將注意力和精力投注在外部世界，外在的人、物、環境等，而內傾之人則恰恰相反，他們更關注自我的內部情況，如內心情感、思想。”魏阿綺指著坐標係的第一象限，娓娓道來，“投射到現實中，便是‘外傾者健談、內傾者害羞’，此乃人格類型理論模型的第一個維度，也是最基本的維度。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>