第52章 夢中傳道
距離拜師儀式已過去大約半月時光。
二三月的春日氣溫逐漸暖和，漫山遍野爆滿鮮花。
此前拜師儀式規模盛大，其主要原因鍾離權對外宣稱收的是親傳弟子。
古時，弟子亦有區分。
例如記名弟子、入門弟子、入室弟子與嫡傳弟子等等。
記名弟子一般指名義上，沒有被證實承認的弟子，可以隨時改投他派。
諸如趙木。
至於曹佾雖為記名，但情況有一些特殊。
其不僅是鍾離權的記名弟子，還是呂洞賓的正式弟子，故而視為嫡傳。
入門弟子不同於記名弟子，需要正式拜師，需要遵守本門規矩。
隻不過入門弟子一般非師父親傳，往往由師兄傳功。
陳雲是嫡傳弟子，又稱之為親傳弟子。
這種級別弟子能登堂入室，獲得師父不傳其他弟子的絕學、秘法，將來還有可能成為師父的衣缽傳人。
鍾離權一共有四名嫡傳弟子。
分別是呂洞賓、鄭文叔、王老誌與陳雲。
照理說，嫡傳弟子有可能繼承衣缽，定然會傳授長生秘術。
然而陳雲拜師半月來，除了從原來的寮房搬到內院，其他莫說長生秘術，哪怕是任何道術都未曾從鍾離權身上學到。
當日拜師儀式結束，鍾離權便丟給了陳雲一大堆道經。
諸如《老子》、《南華經》等等。
陳雲雖然不知恩師用意，但自從經曆了生死大恐怖，以及開悟明誌之後，他原本浮躁的心，逐漸變得沉穩。
自然，每日誦道經頗為自得。
這一日，他正在紅樓右側臥室研讀《老子》。
忽而，背後傳來鍾離權的聲音，“半月來，道經研讀的可有心得？”
陳雲趕緊站起身行禮，旋即恭敬地回答，道：“回稟恩師，弟子每日研讀道經沉浸在內，並未有什麽特別感悟。”
鍾離權扇著蒲扇問道：“《老子》第八章寫的什麽內容？”
陳雲背誦道：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
鍾離權再問道：“何解？”
陳雲仔細一琢磨，道：“老子在自然界萬事萬物中最讚美水，認為水德是近於道的。它沒有固定的形體，隨著外界的變化而變化；它沒有固定的色彩，‘染於蒼則蒼，染於黃則黃’；它沒有固定的居所，沿著外界的地形而流動；它最大的特性就是多變，或為潺潺清泉，或為飛瀉激流，或為奔騰江河，或為汪洋大海；它川流不息，卻沒有窮竭之時。” 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>